學(xué)校課程建設(shè)中常常會遇到這樣的問題：課表都填滿了，其中也不乏特色課程，但就是找不到一個主心骨，叫不響、說不清。當(dāng)一門課程只是多個學(xué)科的拼湊，失去整體意義的構(gòu)建，課程的力量就會被大大削弱。這是許多學(xué)校課程建設(shè)的瓶頸。

關(guān)于課程的整體意義，建設(shè)者必須清楚，而且要形成自己的一套解釋系統(tǒng)和文化。課程概念的理解、厘清與自我轉(zhuǎn)化是校本課程標(biāo)志性建設(shè)的根本。

有專家認(rèn)為，知識不是客觀的，而是主體經(jīng)驗(yàn)的解釋和假設(shè)；學(xué)習(xí)不是被動接受知識，而是主動生成經(jīng)驗(yàn)。這是課程建設(shè)者可以對各種概念、文化作出個性解讀的理論依據(jù)之一?，F(xiàn)以我校“大境脈課程”的文化歷程為例談一談具體的認(rèn)識。

第一，概念的理解。我們對“境脈”的認(rèn)識來自華東師范大學(xué)教授裴新寧關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)的論述：學(xué)習(xí)就是境脈性變化。“境脈”是一個比較陌生的詞語，我們聽到這個詞后第一時間投入“境脈學(xué)習(xí)”理論的文獻(xiàn)研究。

研究中我們發(fā)現(xiàn)，有人將“境脈”理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)者自身狀態(tài)等學(xué)習(xí)要素的綜合——幾乎包含了學(xué)習(xí)的所有要素。我們認(rèn)為“什么都是”就是“什么都不是”，沒有反映事物的本質(zhì)屬性，概念就會彌散、迷離。于是，我們開始追問“境脈”的本質(zhì)屬性?！熬趁}”的英文表述是context，是上下文關(guān)聯(lián)，是一種語境、一條文脈。這是語言學(xué)角度，不構(gòu)成學(xué)習(xí)論，但這啟發(fā)了我們：“境”與“脈”緊密關(guān)聯(lián)。上海師范大學(xué)教授黎加厚認(rèn)為，“境脈”是將“情境”與“脈絡(luò)”合并而成的新詞，即整體把握事物全部情境。在“境脈”中，情境不是單一的存在，它是為學(xué)習(xí)服務(wù)的，是通過知識脈絡(luò)、經(jīng)驗(yàn)脈絡(luò)、人際脈絡(luò)、情感脈絡(luò)與學(xué)習(xí)產(chǎn)生意義聯(lián)結(jié)，形成整體認(rèn)知與結(jié)構(gòu)完型。

在“概念的理解”階段，學(xué)校要做的不是一味接受，而是要有自己的判斷和選擇，要直抵概念的本質(zhì)。

第二，概念的厘清。一個概念往往有許多“近親”，如境脈與情境。二者都有“境”，但前者不僅關(guān)注外部情境的創(chuàng)設(shè)，更重視內(nèi)部“心境”與“智境”的調(diào)動，尤其重視內(nèi)部“心境”“智境”與外部情境的脈動，并在處理新的信息或知識時產(chǎn)生意義聯(lián)結(jié)。境脈課程以“和”為境界，以“學(xué)”為核心，以“脈絡(luò)”為紐帶，以“任務(wù)解決”為途徑。清楚這些，我們才能明白“境脈學(xué)習(xí)”理論的內(nèi)涵：學(xué)習(xí)者自身的記憶、經(jīng)驗(yàn)、動機(jī)和反應(yīng)構(gòu)成了一個完整的內(nèi)部世界，學(xué)習(xí)者在處理新的信息或知識時，與其內(nèi)部世界發(fā)生意義，這便是學(xué)習(xí)?！皩W(xué)習(xí)者處理新的信息或知識”需要大腦本能地在“境脈”中搜尋意義，即在學(xué)習(xí)者所處環(huán)境中搜尋所處理的新信息、新知識與其內(nèi)部世界之間發(fā)生的意義關(guān)系。這里的內(nèi)部世界、外部世界就是“境”的內(nèi)外、虛實(shí)兩個維度的四個領(lǐng)域；這里的“發(fā)生意義關(guān)系”就是“脈”；這里的“所處的環(huán)境”需要我們以課程的形態(tài)確立，從而促進(jìn)學(xué)生內(nèi)外關(guān)聯(lián)、虛實(shí)相通，開展有意義的學(xué)習(xí)。厘清概念的目的就是讓課程改革行動更有針對性。

第三，概念的轉(zhuǎn)化。概念認(rèn)清后，要往前推進(jìn)必須結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)狀，以結(jié)構(gòu)的形式重組概念。我校處于大學(xué)境內(nèi)，較之其他學(xué)校擁有豐富的場館資源，本著情境學(xué)習(xí)最優(yōu)化目標(biāo)，學(xué)校進(jìn)行了校本化表達(dá)，提出了“大境脈課程”概念，把“境脈學(xué)習(xí)”課程化——在大學(xué)城的環(huán)境或情境中，依托高校教授、本校教師和場館資源，借用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源，結(jié)合學(xué)情、校情，讓學(xué)生在廣闊的空間發(fā)生深度、真實(shí)、有意義的學(xué)習(xí)。

從“境脈”到“大境脈課程”，這是我們從概念的理解、厘清到校本化實(shí)施的轉(zhuǎn)化過程。這個過程告訴我們，只要具備科學(xué)性，任何一種理論都具有強(qiáng)勁的生命力。但是，生命力的激發(fā)不是機(jī)械套用，必須有基于實(shí)際的轉(zhuǎn)化，豐富的內(nèi)涵和外延。如此，我們才能真正從中受益，突破課程建設(shè)的瓶頸，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（作者系浙江省溫州大學(xué)城附屬學(xué)校副校長）

《中國教師報》2019年05月15日第7版