摘 要：新中國成立以來，我國大學(xué)教學(xué)方法經(jīng)歷了一系列改革，大致經(jīng)歷了學(xué)習(xí)與借鑒時期（1949年—1956年）、探索與停滯時期（1956年—1978年）、恢復(fù)與發(fā)展時期（1978年—1999年）、深化改革時期（1999年至今）四個時期。通過梳理新中國成立70年來大學(xué)教學(xué)方法改革的發(fā)展歷程，有助于我們認(rèn)識這一歷史時期大學(xué)教學(xué)方法發(fā)展的歷史軌跡，總結(jié)歷史經(jīng)驗，對今后大學(xué)的教學(xué)方法改革具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)方法改革；發(fā)展歷程

教學(xué)方法是教育研究中的一個重要問題，是大學(xué)深化教學(xué)改革的重要內(nèi)容。教學(xué)方法是否適合直接關(guān)系到大學(xué)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的優(yōu)劣。在新中國成立70周年之際，本文從大學(xué)教學(xué)方法歷史演進的角度，對新中國成立至今這段歷史時期大學(xué)教學(xué)方法的發(fā)展歷程進行梳理和分析，并在此基礎(chǔ)上對大學(xué)教學(xué)方法改革的發(fā)展路徑進行總結(jié)，希望通過反思大學(xué)教學(xué)方法改革歷程中曾經(jīng)出現(xiàn)的錯誤吸取教訓(xùn)，總結(jié)成績并繼續(xù)發(fā)揚和運用，以期對我國大學(xué)教學(xué)方法今后的發(fā)展提供幫助。

引言

自1949年新中國成立至今，我國大學(xué)教學(xué)方法改革已經(jīng)有70年的歷史，大學(xué)教學(xué)方法的改革發(fā)展與我國高等教育的改革發(fā)展相類似，同樣與政治和經(jīng)濟等形勢緊密相關(guān)。本文將我國大學(xué)教學(xué)方法自新中國成立至今的70年發(fā)展歷程劃分為四個時期，劃分依據(jù)參照了潘懋元先生關(guān)于中國高等教育改革發(fā)展的分界。第一時期是學(xué)習(xí)與借鑒時期（1949年—1956年），這是我國向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，進行社會主義過渡的時期；第二時期是探索與停滯時期（1956年—1978年），中蘇關(guān)系破裂，從“教育大革命”一直到“文化大革命”結(jié)束的22年，這是探索新中國經(jīng)驗的開始，期間走了不少彎路，出現(xiàn)停滯狀態(tài)；第三時期是恢復(fù)與發(fā)展時期（1978年—1999年）；第四時期是深化與改革時期（1999年至今），其中以1999年“擴招”為分界點，分為精英教育時期和大眾化時期兩個階段[1]。本文的結(jié)構(gòu)按照不同歷史時期的形勢與背景、大學(xué)教學(xué)方法改革特征展開探討，并對改革路徑加以分析總結(jié)。

大學(xué)教學(xué)方法改革的歷史回顧

1.學(xué)習(xí)與借鑒時期（1949年—1956年）

一是形勢與背景。1949年新中國成立，中國就此擺脫半殖民地、半封建社會的局面，建立起由人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，確立了社會主義的發(fā)展方向，國家的教育事業(yè)開始為人民大眾服務(wù)。但是新中國成立初期，原有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)體制很大程度上與新中國的社會主義道路不相適應(yīng)，在總結(jié)我國優(yōu)秀教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，還要積極吸納和借鑒別國經(jīng)驗。此時，美國對新中國采取封鎖、打壓的措施，國內(nèi)反動勢力仍有殘留，嚴(yán)峻的國際、國內(nèi)形勢嚴(yán)重阻礙了新政權(quán)的發(fā)展。但蘇聯(lián)等社會主義國家對中國采取積極支持的態(tài)度，并且蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)方面總結(jié)了大量成功經(jīng)驗，新中國向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)成為必然趨勢。

二是大學(xué)教學(xué)方法改革特征。國家積極制定有關(guān)教育的方針和政策，1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：中華人民共和國的教育方法為理論與實際一致，人民政府應(yīng)有計劃有步驟地改革舊的教育制度、教育內(nèi)容和教學(xué)法[2]。要求對注入式等舊的教育方法進行改造。1949年12月，召開第一次全國教育工作會議，會議指出：建設(shè)新教育要以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)教育建設(shè)的先進經(jīng)驗[3]。

在這種背景下，我國開始全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育模式，無論是教學(xué)理論還是教育體制都進行效仿和學(xué)習(xí)，大學(xué)教學(xué)方法也依照蘇聯(lián)的特點開始改革。為培養(yǎng)新中國需要的各種專門人才，國家創(chuàng)辦了中國人民大學(xué)。為了全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)校邀請大批的蘇聯(lián)專家來中國人民大學(xué)進行指導(dǎo)，不僅參與授課、編訂教材、培養(yǎng)教師，而且還幫助制定教育制度和教學(xué)方法，該時期形成了具有代表性的中國人民大學(xué)的教學(xué)方法[4]，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生重大影響。當(dāng)時最為基礎(chǔ)和核心的就是“講授法”，在教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的作用，講授水平的高低決定了當(dāng)時學(xué)校的教學(xué)水平。這一時期還要求教師在講授過程中要尖銳地反對資產(chǎn)階級的思想，揭露資產(chǎn)階級各種理論的反科學(xué)性和反動性[5]。

綜合而言，這一時期我國大學(xué)教學(xué)方法主要有兩個特征。第一，單一性。該時期僅注重對基礎(chǔ)知識的傳授，注重教師在教學(xué)中發(fā)揮的作用，忽視了對學(xué)生基本能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致教學(xué)出現(xiàn)嚴(yán)重的灌輸現(xiàn)象，這可能與照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗有關(guān)。第二，階級性。我國大學(xué)教學(xué)方法改革的出發(fā)點是正確的，強調(diào)在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上吸取過去教育中的有用經(jīng)驗。但受當(dāng)時政治局勢的影響，社會主義與資本主義處于完全對立的狀態(tài)，無產(chǎn)階級思想指導(dǎo)下的教學(xué)方法被認(rèn)為是正確的、科學(xué)的，國外的教學(xué)方法被認(rèn)為是錯誤的、反科學(xué)的。我國對國外的教學(xué)方法采取強烈批判的態(tài)度，認(rèn)為其是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，蘊含著反動的教學(xué)思想，嚴(yán)重阻礙我國教育的發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生巨大危害。而新中國成立之前的教學(xué)方法大多是向外國學(xué)習(xí)借鑒而來，尤其是民國時期受實用主義思想影響而產(chǎn)生的教學(xué)方法，如陶行知的教學(xué)方法、陳鶴琴的“活教育思想”的教學(xué)方法、設(shè)計教學(xué)法等在這一時期都遭到批判和打擊[6]，過去的教學(xué)方法和經(jīng)驗難以繼續(xù)應(yīng)用和發(fā)展，即使是合理的部分也被拋棄和反對。這一時期的大學(xué)教學(xué)方法改革極大破壞了我國教育事業(yè)的平穩(wěn)、健康發(fā)展。

2.探索與停滯時期（1956年—1978年）

一是形勢與背景。在學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)先進經(jīng)驗的過程中，我國意識到完全依賴別國的經(jīng)驗會與自身的實際發(fā)展相脫節(jié)，存在一些弊端，因此開始嘗試探索獨立發(fā)展的社會主義道路，相應(yīng)地在大學(xué)教學(xué)方法方面也進行了探索。這一時期，我國經(jīng)歷了“反右運動”“大躍進”“教育大革命”“文化大革命”的多重打擊，教育事業(yè)的發(fā)展停滯不前。

1956年，社會主義改造基本完成，我國實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的偉大轉(zhuǎn)變，面對第一個五年計劃的提前完成，社會中出現(xiàn)盲目樂觀的心態(tài)。1958年，在“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”總路線的指引下，發(fā)動了“大躍進”和人民公社化運動，教育界則是一場“教育大革命”，使得教育質(zhì)量嚴(yán)重受到損害，教育發(fā)展出現(xiàn)極大問題。1961年，國家提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針，總結(jié)“教育大革命”時期的經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識到勞動時間過長、教學(xué)質(zhì)量下降等問題，對教育政策、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行調(diào)整。1966年，“文化大革命”爆發(fā)，我國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面都受到嚴(yán)重挫傷，教育領(lǐng)域更是遭受巨大損失，學(xué)校被迫停課，學(xué)生失去正常接受教育的機會，科研機構(gòu)被撤銷，教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重下降，教學(xué)秩序混亂。這一時期造成了中國長時間的文化斷層、人才斷層，許多教學(xué)方法也就此中斷。

二是大學(xué)教學(xué)方法改革特征。1958年《關(guān)于教育工作的指示》中提到：黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合[7]。《關(guān)于教育工作的指示》還提出：大鳴、大放、大字報、大辯論應(yīng)當(dāng)成為中等以上學(xué)?！捌毡楹徒?jīng)常的方法”，提出“必須把生產(chǎn)勞動列為正式課程，每個學(xué)生必須依照規(guī)定參加一定時間的勞動”[8]。這一方針政策強調(diào)教育為生產(chǎn)實踐服務(wù)，增加了勞動在教育中的比重，很大程度上擠占了學(xué)習(xí)文化知識的時間。針對學(xué)習(xí)與勞動相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了“學(xué)行法”“形象教學(xué)法”等教學(xué)方法，反對單純的“講授法”，強調(diào)現(xiàn)場教學(xué)與專業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。其中，“學(xué)行法”提出三個結(jié)合，即專業(yè)生產(chǎn)與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合；專業(yè)生產(chǎn)與課堂教學(xué)相結(jié)合；教學(xué)、科研與生產(chǎn)相結(jié)合。這都是對教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重要體現(xiàn)。但是，該時期過分強調(diào)勞動生產(chǎn)不僅影響了原有的教學(xué)秩序，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降，而且還嚴(yán)重阻礙了大學(xué)教學(xué)的正常開展。

綜合而言，這一時期我國大學(xué)教學(xué)方法主要有兩方面特征。第一，以教為中心向以學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變趨勢。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時期，講授法是最為基礎(chǔ)和核心的教學(xué)方法，較為關(guān)注教師的“教”，但這一時期重視學(xué)行結(jié)合，將教學(xué)方法視角轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生發(fā)展的關(guān)注。第二，強調(diào)教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。其與照搬蘇聯(lián)的教學(xué)方法不同，為了貫徹落實國家提出的教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育方針，避免出現(xiàn)教學(xué)與實際脫軌的問題，開始嘗試探索適合我國國情的教學(xué)方法，但是在實際過程中，過于重視勞動生產(chǎn)，反而影響了教學(xué)的質(zhì)量。

3.恢復(fù)與發(fā)展時期（1978年—1999年）

一是形勢與背景。1977年恢復(fù)高考，不僅加快了對人才的培養(yǎng)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而且有利于我國教育體制的恢復(fù)和重建，為社會重視教育、重視人才提供制度化導(dǎo)向。1978年，十一屆三中全會做出改革開放的重大歷史決策，提出“解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針，工作重心從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來，引導(dǎo)人們走出“教育政治化”的思想誤區(qū)[9]，認(rèn)識到教育對社會發(fā)展的重要作用。此后，中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，社會對于人才的要求也越來越高，對教學(xué)方法也提出了更高的要求。

鄧小平提出，要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。改革開放以來，教育獲得了極大的解放，廣泛開展教學(xué)方法改革，積極引進國外優(yōu)秀的教學(xué)理論和方法。國外教育理論的引入為我國大學(xué)教學(xué)方法的改革提供了參考依據(jù)，國內(nèi)教育思想的發(fā)展也為教學(xué)方法改革提供了指導(dǎo)，教育領(lǐng)域呈現(xiàn)出嶄新的發(fā)展局面。

二是大學(xué)教學(xué)方法改革特征。改革開放以來，國內(nèi)外的教育理論共同發(fā)展，我國在借鑒國外先進教學(xué)理論和經(jīng)驗的同時，積極發(fā)展基于我國現(xiàn)實情況的教育理論。這一時期，我國學(xué)習(xí)了許多先進國家的教育理念，如布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論和贊科夫的發(fā)展性教學(xué)理論等[10]，有助于我國教育界學(xué)者了解國外教學(xué)理論研究的最新動態(tài)，緊跟時代發(fā)展的步伐。同時，國內(nèi)學(xué)者也積極探索具有我國特色的教學(xué)理論，如邱學(xué)華的主體性教育思想等，在大學(xué)教學(xué)中也產(chǎn)生重要影響，促進我國大學(xué)教學(xué)方法的理論研究和實際改革。

綜合而言，該時期的大學(xué)教學(xué)方法改革主要有三方面的特征。第一，繼承與借鑒并舉。新中國成立初期，我國照抄照搬蘇聯(lián)的教學(xué)經(jīng)驗得到了一些教訓(xùn)，在這一時期就更加注重對我國教學(xué)方法特色的關(guān)注，能較為妥當(dāng)?shù)靥幚砗脟庀冗M教育理念與我國自身教育理論之間的關(guān)系，同時能夠處理好過去的教育方法與現(xiàn)實教學(xué)現(xiàn)狀之間的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)剡M行大學(xué)教學(xué)方法改革。國外先進的教學(xué)方法對我國教學(xué)方法的改革具有重要的借鑒意義，但我們必須適當(dāng)吸收和采納，結(jié)合自身情況加以改造和創(chuàng)新，否則也不利于我國大學(xué)教學(xué)效果的改善。第二，更加重視學(xué)生的發(fā)展。國外大量先進的教學(xué)思想和經(jīng)驗為我們提供了新思路，開闊出新的研究視角，該時期的大學(xué)教學(xué)方法更加重視學(xué)生在教學(xué)中的重要作用，從知識與生產(chǎn)勞動相結(jié)合轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生心智等方面的發(fā)展。教學(xué)方法是教與學(xué)的相互作用，如果只關(guān)注教師的“教”，忽視學(xué)生的“學(xué)”，將違背教育教學(xué)理念的本質(zhì)。一切教學(xué)活動都是為了讓學(xué)生更好地學(xué)，教師的主導(dǎo)作用是為了更好地保障學(xué)生的主體地位，大學(xué)教學(xué)方法改革的出發(fā)點和落腳點都應(yīng)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的素養(yǎng)和能力。第三，科學(xué)性。該時期大學(xué)教學(xué)方法更具科學(xué)性的特點，不只是在借鑒或結(jié)合實際的基礎(chǔ)上選擇教學(xué)方法，還重視以教育基本理論和教學(xué)方法等理論作為指導(dǎo)，同時借用其他學(xué)科的視角看待問題，用科學(xué)、客觀的思維看待和改革大學(xué)教學(xué)方法。我國大學(xué)教學(xué)方法的改革堅持從中國實際出發(fā)，不斷試驗和推行，科學(xué)性逐漸加強，有利于教學(xué)方法改革的深入發(fā)展。

4.深化與改革時期（1999年至今）

一是形勢與背景。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國在借鑒國外先進教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國國情，大力推進大學(xué)教學(xué)方法的改革。1999年的高校擴招政策使我國高等教育實現(xiàn)由精英教育向大眾化教育的快速轉(zhuǎn)變，同時伴隨出現(xiàn)大班授課教學(xué)互動性差、重知識輕實踐等問題[11]，對大學(xué)教學(xué)方法改革提出了更高的要求。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和國際競爭的日益激烈，教育水平和人才培養(yǎng)在綜合國力中發(fā)揮著越來越重要的作用。雖然在改革開放初期，我國的教育事業(yè)已經(jīng)獲得了很多成就，但是與世界各國相比，我國在教育體制、教育理念和教學(xué)方法等方面還存在一定的差距。

二是大學(xué)教學(xué)方法改革特征。2005年，教育部《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》強調(diào)，要控制課堂講授所用學(xué)時，為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)時間和空間，將推動多媒體輔助教學(xué)和研究性教學(xué)，積極推進討論式教學(xué)、案例教學(xué)等教學(xué)方法等[12]。2007年，教育部《關(guān)于進一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出，大力推進教學(xué)方法的改革，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，注重因材施教[13]。2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》強調(diào)要根據(jù)不同學(xué)生的特點和差異，發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢潛能。同時提出要學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一和因材施教，積極倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)[14]。信息技術(shù)的發(fā)展給我們的教育教學(xué)帶來極大的改變，出現(xiàn)了碎片化學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方式，學(xué)習(xí)者不受時間和空間的限制，可以隨時學(xué)到自己需要的知識，這不僅為學(xué)習(xí)提供了便利，而且還促進了以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法的推進。

綜合而言，該時期的大學(xué)教學(xué)方法主要有三個特征。第一，信息化。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育技術(shù)手段也不斷推進，對傳統(tǒng)教學(xué)方法造成了很大的沖擊，促使教學(xué)方法與時俱進，與先進技術(shù)相融合，教學(xué)方法的信息化很大程度上促進了教育的公平和效率，有利于改善教學(xué)效果。第二，綜合化。大學(xué)教學(xué)方法得到了很大的豐富和補充，不僅有講授法、啟發(fā)式、參與式，而且還出現(xiàn)了探究式、討論式等新的教學(xué)方法，它們互為補充，促進大學(xué)教學(xué)的發(fā)展。第三，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的理念。該時期的大學(xué)教學(xué)方法強調(diào)減少講授時長，多給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，同時教育技術(shù)的發(fā)展也極大促進了學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)和個性化發(fā)展，體現(xiàn)了學(xué)生的中心地位。

大學(xué)教學(xué)方法改革的路徑分析

一是教學(xué)方法的功能：單一性到全面性。自新中國成立以來，大學(xué)教學(xué)方法的功能呈現(xiàn)出由單一性到全面性的轉(zhuǎn)變趨勢，具體分為重視理論知識的傳授、注重能力的培養(yǎng)、強調(diào)人的全面發(fā)展三個階段。早期教學(xué)方法的功能較為單一，只重視對知識的傳授，忽視對學(xué)生能力和情感等方面的發(fā)展[15]，這很大程度挫傷了學(xué)生對理論知識以外活動的積極性，不利于學(xué)生各方面的協(xié)同發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，人們意識到僅掌握理論知識不足以應(yīng)對復(fù)雜的社會，開始強調(diào)對能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)等方面的能力。隨著素質(zhì)教育的推行和發(fā)展，受到新時代的人的全面發(fā)展理念的影響，人們明白知識與能力不能夠等同于素質(zhì)，開始重視人的全面發(fā)展。高等教育更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，用發(fā)展的、全面的眼光看待學(xué)生，用靈活、包容的方式培養(yǎng)學(xué)生，了解和尊重不同學(xué)生的個性與差異。教學(xué)方法的功能從單純掌握理論知識轉(zhuǎn)為情感、技能和認(rèn)知等方面的共同發(fā)展，讓學(xué)生在受教育的過程中塑造健全完整的人格，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，同時為國家培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的人才。

二是教學(xué)方法的理念：以教為中心到以學(xué)為中心。在新中國成立70年的改革歷程中，大學(xué)教學(xué)方法的理念經(jīng)歷了學(xué)習(xí)與借鑒時期以教為中心，到探索與停滯時期開始向以學(xué)為中心轉(zhuǎn)變，到恢復(fù)與發(fā)展時期更加重視學(xué)生的發(fā)展，再到深化與繁榮時期以學(xué)生為中心的變化過程。這一理念的轉(zhuǎn)變是新中國成立70年來大學(xué)教學(xué)方法改革的重要表現(xiàn)，代表了學(xué)生主體地位的日益凸顯和強化，學(xué)生學(xué)習(xí)方式也從被動接受灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，體現(xiàn)了由傳統(tǒng)教學(xué)方法向創(chuàng)新性教學(xué)方法的變化[16]。

教學(xué)活動包含了教與學(xué)兩個方面，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用，學(xué)生發(fā)揮著主體作用，教師的教是為了促進學(xué)生更好地學(xué)，因此樹立以學(xué)為中心的理念就必須將學(xué)生放在中心地位，重視學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)和感受[17]。第一，教師要多給予學(xué)生一些自學(xué)的時間和空間，讓他們有自學(xué)的機會和權(quán)利，通過主動學(xué)習(xí)獲取知識。第二，以學(xué)為中心并不代表弱化教師的作用。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好教學(xué)、輔助的作用，在課堂中調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，幫助學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)活動中。在傳授知識的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，以便學(xué)生獨立參與學(xué)習(xí)活動時，同樣能夠獲取知識、掌握技能、自我管理和調(diào)節(jié)[18]。第三，樹立以學(xué)為中心的教學(xué)觀念，要求教師尊重不同學(xué)生的性格和特點，接受學(xué)生的差異，注重發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)勢，挖掘?qū)W生的潛能，做到因材施教，促進學(xué)生的個性化發(fā)展和身心健康成長。

三是教學(xué)方法的依據(jù)：政治需要到促進人的發(fā)展。新中國成立70年來的大學(xué)教學(xué)方法的改革依據(jù)呈現(xiàn)了從政治需要到促進人的發(fā)展的轉(zhuǎn)變。新中國成立初期，我國大學(xué)教學(xué)方法的改革受到政治形態(tài)的影響，高等教育需要培養(yǎng)社會所需要的各種專門人才，促進國家政治、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展。當(dāng)時，我國正處于計劃經(jīng)濟體制，高等教育的發(fā)展受到了嚴(yán)格的限制，甚至成為階級斗爭的工具，為無產(chǎn)階級服務(wù)成為當(dāng)時高等教育發(fā)展的唯一依據(jù)。當(dāng)時，即使是值得保留和發(fā)揚的教學(xué)方法，如陶行知的教學(xué)方法，因為其受到資產(chǎn)階級思想的影響，都會遭到批判和打擊。20世紀(jì)80年代，國外人本主義等思想傳入中國，我國的高等教育開始關(guān)注和重視人的價值，并且認(rèn)識到高等教育是與政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都緊密相連。因此，高等教育要保持自身的獨立性，培育社會責(zé)任感，不斷促進人的發(fā)展和社會的進步。 (作者單位：北京工業(yè)大學(xué)文法學(xué)部高等教育研究院）

本文系國家社會科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2019年度教育學(xué)一般課題“新中國70年大學(xué)教學(xué)改革的實踐邏輯及發(fā)展路徑研究”（項目編號：BIA190195）的研究成果

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《北京教育》雜志