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教育者要有質(zhì)疑精神

發(fā)布時(shí)間:2019-01-15 作者:李竹平 來源:中國教師報(bào)

課堂上,師生共同學(xué)習(xí)安徒生的《賣火柴的小女孩》,我提到孩子們二年級(jí)時(shí)閱讀過的《丑小鴨》,他們讀的是完整版,不是教材中的節(jié)選。我預(yù)料到學(xué)生對(duì)這一童話故事的細(xì)節(jié)可能記憶模糊了,但沒有預(yù)料到所有學(xué)生都一臉茫然道:“我們讀過嗎?沒有吧!”

雖然我是從三年級(jí)開始帶這個(gè)班的語文課,但我知道他們?cè)诙昙?jí)時(shí)就已經(jīng)閱讀過《丑小鴨》,而且每個(gè)班都花了一個(gè)多月的時(shí)間排練戲劇《丑小鴨》,并在期末慶典上演出。也就是說,他們?cè)?jīng)花了近兩個(gè)月的時(shí)間用不同方式學(xué)習(xí)過《丑小鴨》,現(xiàn)在六年級(jí)的他們幾乎忘記了那一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷,忘記了那一段教師認(rèn)為可以給學(xué)生留下一生記憶的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

當(dāng)我把這件事說給同事聽時(shí),曾經(jīng)執(zhí)教過《丑小鴨》的李老師問:“這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷都忘記了,還有什么是學(xué)生會(huì)記住的呢?”李老師茫然說,當(dāng)初之所以花那么多精力帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《丑小鴨》,一個(gè)重要的目的就是引導(dǎo)學(xué)生要像丑小鴨一樣,不管經(jīng)歷多少磨難、嘲諷、欺侮,只要自己不放棄,最終誰也阻止不了它變成美麗的白天鵝。這不就是精神的滋養(yǎng)和品性的塑造嗎?可是這些怎么就沒有留在孩子的記憶里呢?

愛因斯坦曾說,把所有學(xué)過的東西都忘光了,留下來的就是教育。這句話的意思是,知識(shí)性的東西如果生活中不常用,總會(huì)隨著時(shí)間一起從記憶中流逝,留下來的是習(xí)慣、方法、思維、品格、認(rèn)知方式等。關(guān)于這個(gè)問題,我想可以從多個(gè)角度來認(rèn)識(shí)。

其一,大可不必因?yàn)閷W(xué)生的遺忘而懷疑課程的教育價(jià)值。閱讀本身就是一個(gè)浸潤(rùn)過程,戲劇的角色體驗(yàn)對(duì)于兒童來說,娛樂性一定大于成人所期待的道德涵養(yǎng)——他們感興趣的是表演本身,而非表演之外的其他東西。至少,在課堂上當(dāng)我進(jìn)一步指出他們不僅讀過童話《丑小鴨》,而且還認(rèn)認(rèn)真真排練過戲劇《丑小鴨》時(shí),許多孩子的記憶被一點(diǎn)點(diǎn)喚醒了,有幾個(gè)孩子還記起了自己當(dāng)時(shí)扮演的角色。這就說明,遺忘不可避免,但總會(huì)有些東西存留在記憶深處。

其二,任何教育最終只有轉(zhuǎn)化為兒童的自我教育才能結(jié)出果實(shí)。閱讀學(xué)習(xí)中,如果對(duì)文本內(nèi)涵的理解不是來自于學(xué)生的思考與發(fā)現(xiàn),而是教師先入為主的設(shè)計(jì)與牽引,那就遠(yuǎn)離了兒童的自我教育,注定會(huì)很快被遺忘。可見,“努力做最好的自己”在《丑小鴨》課程中不過是教師對(duì)學(xué)生的美好期待,而非學(xué)生自己的思考、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。閱讀童話故事的過程,是被動(dòng)的戲劇排練和演出過程,孩子感受最深的可能僅僅是表面的熱鬧。

其三,教師缺乏自我懷疑和理性判斷。例如,二年級(jí)學(xué)生閱讀《丑小鴨》,他們的興趣點(diǎn)和感動(dòng)點(diǎn)在“努力做最好的自己”這一思想教育上嗎?他們能與這樣的解讀產(chǎn)生共鳴嗎?二年級(jí)是閱讀《丑小鴨》的合適時(shí)機(jī)嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話文本的方式是“學(xué)中心”嗎?

把以上三個(gè)角度的思考倒過來看,我們是否可以得出一個(gè)結(jié)論:教育,多一份質(zhì)疑就多一份堅(jiān)定。

現(xiàn)今的教育缺乏質(zhì)疑精神。表面看,每一個(gè)人都很自信,都很堅(jiān)定,因?yàn)榇蠹叶加X得自己是在做正確的事情,實(shí)際上很多時(shí)候是盲目自信。

教師對(duì)自己的課堂教學(xué)缺乏質(zhì)疑,總以為自己的設(shè)計(jì)是科學(xué)的,對(duì)學(xué)生有益,所以當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題時(shí),就會(huì)習(xí)慣性地將責(zé)任歸咎于學(xué)生的不認(rèn)真或愚拙。教師應(yīng)該有質(zhì)疑精神,并從質(zhì)疑開始進(jìn)行反思,勇于自我否定和重塑。

教師不能一味迎合、接納各種所謂先進(jìn)理念、創(chuàng)新模式,學(xué)習(xí)是必要的,質(zhì)疑更不可缺席。教育面對(duì)的是具體的人,境遇不同,學(xué)生不同,能落地的教育也是不一樣的。盲目追捧不是堅(jiān)定。

每一位教師在實(shí)施教育教學(xué)過程中,都應(yīng)對(duì)自己多一份質(zhì)疑:質(zhì)疑自己的理念是不是科學(xué),質(zhì)疑自己選擇的內(nèi)容是不是適合,質(zhì)疑自己設(shè)計(jì)的方案是不是合理,質(zhì)疑自己精心組織的教育教學(xué)活動(dòng)是不是能達(dá)到預(yù)期的效果……只有質(zhì)疑才能發(fā)現(xiàn)不足,才能做得更好。

當(dāng)然,質(zhì)疑不是一味地自我否定,不是搖擺不定,更不是對(duì)教育失去信心,而是一種篤定,是對(duì)教育需要批判精神的篤定,是對(duì)教育需要教師擔(dān)起更多責(zé)任的篤定。

(作者單位系北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué))

《中國教師報(bào)》2019年01月16日第3版 

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