商偉的《給孩子的古文》一書，編得簡(jiǎn)約大氣，特別是篇章的解說(shuō)，能培育閱讀趣味，引發(fā)學(xué)生關(guān)注與思考，我看了比較喜歡。與“給孩子”系列的其他書一樣，編者能從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用一種比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為少年兒童的閱讀積累提出建議。按中國(guó)語(yǔ)文教育的觀念，這些古文都屬于“應(yīng)知應(yīng)會(huì)”的（即使課程標(biāo)準(zhǔn)在變化，學(xué)生學(xué)力有差異，至少也要做到“應(yīng)知”），比起時(shí)下一些自以為的同類讀物，這個(gè)選本并不算難。沒(méi)有具體的學(xué)習(xí)要求，它是供中小學(xué)生在課外根據(jù)自己的需要閱讀的，而且可以長(zhǎng)久地伴隨他們。

我們常常會(huì)遇到這樣的疑慮：學(xué)這些古文，有沒(méi)有用？

依據(jù)經(jīng)驗(yàn)，我得回答“不知道”。因?yàn)槿绻嬖V他們“有用”，要花很大的力氣；如果根據(jù)常識(shí)，說(shuō)“不要管有用沒(méi)用”，那就得花更大的力氣，而且吃力不討好。因?yàn)槟銦o(wú)法跟讀書言利的人談讀書，他們關(guān)注的是“眼前”“考分”和“立竿見(jiàn)影”，所以大可不必試圖說(shuō)服所有的人來(lái)讀這些古文。但是，智者永遠(yuǎn)擺脫不了這些煩惱，人們?nèi)匀活B固地問(wèn)：“有什么用？”

有個(gè)人在黑夜里趕路，忽然有神靈在他的耳邊說(shuō)“蹲下去，蹲下去，撿一點(diǎn)東西放在袋子里?！边@個(gè)人不敢違背神的旨意，撿了一把沙石放進(jìn)袋子。當(dāng)他走出谷地后，天亮了，他想起袋子里的砂石，打開(kāi)袋子，發(fā)現(xiàn)竟然全是鉆石！30多年前，我在課堂上講這個(gè)故事，有學(xué)生笑說(shuō)“早知道為什么不裝一麻袋呀”。是啊，所有的糾結(jié)就在于很多有趣的學(xué)習(xí)不可能“早知道”。

這個(gè)故事，應(yīng)當(dāng)是俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫在論述基礎(chǔ)教育的重要性時(shí)說(shuō)的，他用這個(gè)比喻談基礎(chǔ)教育不得不用強(qiáng)制法，只是他這里借用的是神諭，中國(guó)古代用的是打板子和罰跪。“強(qiáng)制”畢竟出于“跟小孩子沒(méi)法講清道理”，是一種“不得已”，不是理性、科學(xué)的教學(xué)法；如果能遵循認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀的趣味，培育成“熱愛(ài)”，才有可能養(yǎng)成習(xí)慣，提升閱讀的品質(zhì)。我想，商偉在編這本《給孩子的古文》時(shí)，也許有這方面的考慮吧。

義務(wù)教育階段，少年兒童對(duì)讀書學(xué)習(xí)多多少少會(huì)有些畏難情緒，偷懶、抵觸甚至對(duì)抗，因?yàn)楹⒆訜o(wú)法理解“教育”的意義和價(jià)值，而等到成年明白這些時(shí)，已經(jīng)過(guò)了生長(zhǎng)時(shí)節(jié)。幾乎每個(gè)成年人都后悔早年讀書太少，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)不明白悄悄攢積的東西會(huì)成為一生的精神財(cái)富。如語(yǔ)文教學(xué)要學(xué)生盡可能多背誦一些古詩(shī)文，最單純的道理：這些經(jīng)典古詩(shī)文，要讓人在記憶力最強(qiáng)的童年把它記住，等他們“走出谷地”后，也許比較難了。“打精神底子”的時(shí)期，要能有一些“先放進(jìn)去”的東西，隨著年齡增長(zhǎng)，接觸紛繁雜亂的世界，一些庸俗的東西會(huì)以驚人的強(qiáng)勢(shì)來(lái)擠占精神空間，那時(shí)就要看“底子”的寬度和硬度了。

我們來(lái)到人世時(shí)，這些古文已經(jīng)被十幾代、幾十代人讀過(guò)了，它們被稱為“經(jīng)典”。經(jīng)典作品是不同時(shí)期語(yǔ)文的最高成就，同時(shí)體現(xiàn)了不同時(shí)代人文精神的高度，每個(gè)人都可以通過(guò)閱讀思考獲得這樣的滋養(yǎng)，只要他始終有閱讀和思考的意識(shí)。

選家選編古文，各有所愛(ài)，各有所重，每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同，趣味愛(ài)好不同，但選編者有讀者意識(shí)，為讀者考慮，引導(dǎo)“怎么讀”，或許更為重要。時(shí)下一些閱讀推廣活動(dòng)仍然有比較強(qiáng)的功利性，動(dòng)輒與考試升學(xué)掛鉤，有的書提出的閱讀要求比較高，有的專家則把古文閱讀渲染得很難，這些都無(wú)益于少年兒童自覺(jué)閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成。面向少年兒童的古文讀本，要照顧他們的閱讀心理，培育閱讀趣味，調(diào)動(dòng)他們積極思考。為少年兒童選編讀本，不但要有專家視野，也要懂教育藝術(shù)，商偉的《給孩子的古文》在這方面把握得比較好。

編者有對(duì)話意識(shí)，仿佛與孩子面對(duì)面，解說(shuō)不拘一格：這一篇為什么會(huì)膾炙人口，這一篇何以與另一篇有關(guān)聯(lián)，有何異同，這一篇哪些話寫得有些特別，如此等等，往往用幾句話說(shuō)得明白曉暢。供中小學(xué)生閱讀的古詩(shī)文讀本，不能讓學(xué)生感到艱深，望而卻步；也不宜“字字落實(shí)，句句落實(shí)”，包辦代替，嚼飯喂人。這些古文，要跟隨人的成長(zhǎng)慢慢地欣賞，隨著閱歷的豐富慢慢地感悟，要讀好多年甚至一輩子。只要學(xué)生愿意讀，似懂非懂、一知半解都不要緊，教育的主要特征就是“慢”；人都是磕磕絆絆學(xué)步的，不能牽著孩子刨根問(wèn)底地考，滾瓜爛熟地背。

世界很大，童年只有一次，有許多有趣味的東西在等他學(xué)，況且這些文章要讀一輩子呢。商偉編這本《給孩子的古文》時(shí)，是留下不少空白的，大約是為了引導(dǎo)孩子自己“蹲下去撿”的吧。

（作者單位系南京師范大學(xué)附屬中學(xué)）

《中國(guó)教師報(bào)》2019年06月12日第9版