歲月不居，時(shí)節(jié)如流?；厥?019年，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入，思想政治理論課教師座談會(huì)鼓舞人心，總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話催人奮進(jìn)，“不忘初心、牢記使命”主題教育成效顯著，新中國70周年閱兵儀式舉世矚目，黨的十九屆四中全會(huì)彰顯制度優(yōu)勢(shì)?；跉v史、理論與現(xiàn)實(shí)的視角，梳理總結(jié)一年來的理論熱點(diǎn)，有助于我們更深刻理解重大事件背后的內(nèi)在邏輯。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想：中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

2019年6月9日，中共中央發(fā)出關(guān)于印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》的通知，要求通過廣泛的學(xué)習(xí)宣傳闡釋工作，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根。

一年來，學(xué)界圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了廣泛而深入的研究與闡釋，主要觀點(diǎn)有：在學(xué)習(xí)《綱要》中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生成邏輯。胡金焱在《中國教育報(bào)》撰文認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有深厚的理論淵源與深刻的實(shí)踐性前瞻性，我們需要從《綱要》中深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史、理論和實(shí)踐邏輯；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的理論品格。陳理在《光明日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、全球性；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特質(zhì)在于人民性的價(jià)值取向。齊彪在《人民日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，進(jìn)一步凸顯了人民性這一馬克思主義最鮮明的品格，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義。黨的十九大以來，這一思想成為理論研究的重要關(guān)注點(diǎn)。今后應(yīng)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、方法論研究和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)以及習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述等方面進(jìn)行深入研究與總結(jié)。

學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)：新時(shí)代辦好思政課的根本遵循與行動(dòng)指南

2019年3月18日，習(xí)近平主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。

當(dāng)前，學(xué)界針對(duì)思政課的重要地位、課程改革創(chuàng)新的方向和著力點(diǎn)、思政課教師隊(duì)伍建設(shè)等進(jìn)行了廣泛研究與探討，主要觀點(diǎn)有：思想政治理論課是一門具有理論性與實(shí)效性的課程。韓喜平在《中國教育報(bào)》撰文認(rèn)為，思政課只有從理論上深刻分析馬克思主義的歷史必然性和中國特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性，才能入耳、入腦、入心；辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。顧海良在《求是》撰文認(rèn)為，思政課教師要切實(shí)提高自身素養(yǎng)，圍繞習(xí)近平提出的“六個(gè)要”，在思想魅力、學(xué)術(shù)魅力和人格魅力方面淬煉核心素養(yǎng)，全面提升教學(xué)科研水平；思想政治理論課是“不可替代”的課程，能否真正發(fā)揮作用關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量。沈壯海在《求是》撰文認(rèn)為，要在思想深度和理論透徹上弄通弄懂，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容之實(shí)和解惑之實(shí)，用好新教材、探索新形態(tài)，充分激活學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，從而講出思想政治理論課應(yīng)有的精彩。

目前學(xué)界對(duì)于辦好思政課的研究，大多圍繞理論層面的解讀與探析，并且研究者多來自高校及教育部門，中小學(xué)一線教師研究較少，也缺乏相應(yīng)實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與教學(xué)案例。今后，學(xué)界應(yīng)更加注重調(diào)查研究與實(shí)證分析，厘清大中小學(xué)思政課教育教學(xué)的進(jìn)階，做好有效銜接，構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化育人體系，統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年：用五四精神賡續(xù)青年一代家國情懷

2019年4月30日，習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，深情寄語新時(shí)代中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。

在五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，學(xué)界研究的主要觀點(diǎn)集中于：從五四運(yùn)動(dòng)的百年歷史意義來看，王建朗在《光明日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，包含思想啟蒙、反帝愛國、社會(huì)革命三大內(nèi)容的五四運(yùn)動(dòng)，孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，為中國社會(huì)發(fā)展掀開了新篇章；從馬克思主義傳播的維度來看，宇文利在《中國教育報(bào)》撰文認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國的傳播進(jìn)入了新階段，推動(dòng)中國社會(huì)思潮發(fā)生了分化，改變了中國歷史的進(jìn)程和中華民族的命運(yùn)；從中國道路的百年發(fā)展歷程來看，《人民日?qǐng)?bào)》署名鐘軒理的文章認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國不斷沉淪的發(fā)展趨向，是探索中國道路的新起點(diǎn)和偉大開端；同時(shí)五四運(yùn)動(dòng)孕育了偉大五四精神，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的精神動(dòng)力。

面對(duì)新時(shí)代“船到中流浪更急”的歷史時(shí)期，如何更好地認(rèn)識(shí)和把握五四精神，如何在新時(shí)代更好傳承五四精神，是目前需要學(xué)界基于歷史經(jīng)驗(yàn)回答好的現(xiàn)實(shí)問題。

“不忘初心、牢記使命”：實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程

2019年5月31日，習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

“不忘初心、牢記使命”主題教育對(duì)于建設(shè)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想意義重大、影響深遠(yuǎn)，學(xué)界從理論與實(shí)踐層面進(jìn)行了充分的闡釋與研究。黨的旗幟是我們黨踐行初心使命的重要體現(xiàn)。曲青山在《人民日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，黨的旗幟是黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，是中國共產(chǎn)黨初心和使命的集中彰顯；不忘初心、牢記使命是黨的建設(shè)的終身課題。肖純柏在《光明日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，新時(shí)代不忘初心、牢記使命就要把握共產(chǎn)黨人的根與本、知與行、始與終，不忘“從哪里來、到哪里去”，不忘“我是誰、為了誰”，以自我革命推動(dòng)新的社會(huì)革命；開展主題教育，就是要把不忘初心、牢記使命和推進(jìn)自我革命相結(jié)合。商志曉在《中國教育報(bào)》撰文認(rèn)為，必須按照主題教育和自我革命的內(nèi)在要求，以高度自覺和革命勇氣，切實(shí)解決好黨內(nèi)存在的突出問題，從而在將牢記初心使命與推進(jìn)自我革命結(jié)合的過程中，把黨錘煉得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

當(dāng)前學(xué)界從重要意義、理論內(nèi)涵、實(shí)踐路徑等方面對(duì)“不忘初心、牢記使命”主題教育展開了深入闡釋，今后研究重點(diǎn)應(yīng)著力在如何總結(jié)好這次主題教育，如何建立長效機(jī)制鞏固教育成果。針對(duì)黨的十九屆四中全會(huì)提出建立不忘初心、牢記使命的制度，如何構(gòu)建好這一制度，需要研究者從理論和實(shí)踐層面深入研究與回答。

新中國成立70周年：科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力

2019年10月1日，在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，動(dòng)員和鼓舞全國各族人民繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

新中國70年是中國特色社會(huì)主義建設(shè)和改革的奮斗史，學(xué)界的研究主要集中于新中國70年的歷史成就及寶貴經(jīng)驗(yàn)等。新中國70年的偉大成就之一在于取得了震撼世界的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就。魏禮群在《求是》撰文認(rèn)為，回顧新中國70年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展史，系統(tǒng)總結(jié)70年來取得的成就和經(jīng)驗(yàn)，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前與未來的關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供啟示；新中國70年是輝煌壯麗的偉大史詩，認(rèn)識(shí)歷史就要解讀歷史。王炳林在《中國教育報(bào)》撰文認(rèn)為，70年來，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。如果從歷史的長河中尋求規(guī)律性，其真諦就在于有科學(xué)理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐、堅(jiān)強(qiáng)核心凝聚偉大力量、制度優(yōu)勢(shì)彰顯中國智慧、改革開放激發(fā)強(qiáng)大活力；新中國70年的成功探索必然積蘊(yùn)了發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。劉建軍在《光明日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，新中國70年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律不懈探索，我們深刻認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和黨的主要任務(wù)，社會(huì)主義國家可以根據(jù)國情走有自身特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)行改革開放是社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展的必由之路。

新中國成立70年之際，學(xué)界對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了詳盡闡釋，對(duì)中國智慧、中國方案、中國力量背后的中國邏輯進(jìn)行了深刻總結(jié)；但目前學(xué)界的研究依然精于本學(xué)科的深度鉆研，而缺乏交叉學(xué)科的研究。今后的研究中應(yīng)嘗試打破學(xué)科界限，注重多學(xué)科交叉融合，從而加強(qiáng)宏觀理論的研究與創(chuàng)新。

黨的十九屆四中全會(huì)：開啟“中國之治”的新境界

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），這是完善和發(fā)展我國國家制度和治理體系的綱領(lǐng)性文件。

目前學(xué)界對(duì)十九屆四中全會(huì)《決定》的研究主要集中于以下幾個(gè)方面：要從歷史大視野中科學(xué)認(rèn)識(shí)十九屆四中全會(huì)的意義。李冉在《紅旗文稿》撰文認(rèn)為，全會(huì)開創(chuàng)了改革開放事業(yè)的新進(jìn)程，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新境界，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨治國理政的新篇章，開創(chuàng)了民族復(fù)興的新階段；中國制度的成功奧秘有其內(nèi)在邏輯與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。包心鑒在《光明日?qǐng)?bào)》撰文認(rèn)為，中國制度深蘊(yùn)著“黨性”與“人民性”、“改革性”與“定型化”、“傳承性”與“時(shí)代性”相統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，在堅(jiān)持以人民為中心、勇于自我革命和中外文明交融三個(gè)層面彰顯獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；國家治理一定要有正確的方向。辛鳴在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》撰文指出，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度規(guī)定了中國國家治理的根本方向，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化則是在根本方向指引下完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。

學(xué)界在闡釋中國制度過程中，必然會(huì)涉及制度背后的中國智慧、中國方案和中國故事，這也是國際社會(huì)共同期待的。中國制度的成功奧秘對(duì)于其他國家有何借鑒意義？中國的治理體系和治理能力現(xiàn)代化對(duì)于全球治理體系會(huì)產(chǎn)生何種影響？這些無疑是目前學(xué)術(shù)界、理論界應(yīng)該深入研究、思考與回答的問題。

如月之恒，如日之升。今日之中國，道路越來越寬廣，制度越來越成熟，理論越來越創(chuàng)新，文化越來越繁榮。研究、總結(jié)與歸納2019年的理論熱點(diǎn)，目的不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，而是有助于更好地用中國理論解讀中國實(shí)踐，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興尋求更充足的精神動(dòng)力。

（作者系東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部副部長、教授、博士生導(dǎo)師）

《中國教育報(bào)》2019年12月26日第5版