習(xí)近平總書記指出，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。山東大學(xué)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想以及習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，發(fā)揮“文史見長”優(yōu)勢，深入推進(jìn)以文化人，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，不斷譜寫“強(qiáng)國建設(shè)、山大有為”的新篇章。

　　發(fā)揮學(xué)術(shù)優(yōu)勢，厚植中華民族共同體文明記憶

　　聚焦儒學(xué)前沿，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源頭活水。學(xué)校立足齊魯大地，圍繞儒學(xué)研究、民俗研究等領(lǐng)域具有中華民族共通文化意義和齊魯文化特色的重大議題，開展有組織的科學(xué)研究，舉辦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)”學(xué)術(shù)研討會(huì)、“民俗傳承與鑄牢中華民族共同體意識(shí)”學(xué)術(shù)沙龍等，深入探討儒家文化在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中的生發(fā)機(jī)制、表現(xiàn)形態(tài)和學(xué)理依據(jù)等，為提升中華民族包容性和凝聚力注入文化動(dòng)力。

　　強(qiáng)化學(xué)科交叉，探尋中華民族多元一體發(fā)展歷史史實(shí)。學(xué)校整合學(xué)科優(yōu)勢資源，構(gòu)建文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和考古學(xué)多學(xué)科融合模式，從史學(xué)研究入手，以考古學(xué)為支撐，多學(xué)科齊頭并進(jìn)，深入解讀中華民族共同體形成和發(fā)展的史料史實(shí)，鮮活闡釋中華文明的突出特性和多元一體格局。學(xué)校主持的國家社科基金重大招標(biāo)課題“‘全球化’時(shí)代中華民族精神的認(rèn)知與教育對策研究：以史學(xué)分析和公共歷史教育為重心”，為增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和自豪感、堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀夯筑文化基石。

　　賡續(xù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，持續(xù)推進(jìn)中華民族共同體學(xué)理建構(gòu)。學(xué)校繼承和弘揚(yáng)老一輩山大學(xué)者的優(yōu)良傳統(tǒng)，心懷“國之大者”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入研究和闡釋中華民族共同體的形成、發(fā)展和未來?！吨腥A民族共同體形塑的歷史制度機(jī)制及其啟示》《中華民族共同體意識(shí)蘊(yùn)含的價(jià)值觀：基本內(nèi)涵、精神特質(zhì)與時(shí)代功能》等一系列高質(zhì)量論文被重要期刊發(fā)表。學(xué)校入選中華民族共同體學(xué)交叉學(xué)科試點(diǎn)高校，為深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、拉緊國家認(rèn)同的文化紐帶展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

　　推動(dòng)文教融合，強(qiáng)化中華民族共同體文化認(rèn)同

　　啟智潤心，打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育特色課程。學(xué)校充分發(fā)揮課堂教學(xué)的固本強(qiáng)基作用，一方面，以中華民族悠久歷史與燦爛文學(xué)史為教學(xué)切入點(diǎn)，面向全校本科生開設(shè)“中華民族精神概論”“中國傳統(tǒng)文學(xué)”課程，實(shí)現(xiàn)“文化素質(zhì)”與“民族精神”的一體化教育；另一方面，開設(shè)“中華民族共同體概論”“民族理論與民族政策”等課程，講清楚中華民族形成和發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。

　　精準(zhǔn)思政，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生成長成才需求。學(xué)校堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，著力推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的“第二課堂”建設(shè)，通過成立“石榴籽”愛心社、研究生支教團(tuán)，開展“共同的家園”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，打牢民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，舉辦“民族文化節(jié)”、“山魂海韻”傳統(tǒng)文化市集等特色活動(dòng)，制作微視頻、主題推文等新媒體作品，營造民族團(tuán)結(jié)一家親的濃厚校園文化氛圍。

　　融合創(chuàng)新，拓展中華文化優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。學(xué)校深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神，發(fā)揮以“古文、古史、古哲、古籍”為標(biāo)志的中國古典學(xué)術(shù)優(yōu)勢，持續(xù)開展文化“兩創(chuàng)”精品活動(dòng)，系統(tǒng)推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、中國美術(shù)鑒賞、經(jīng)典詩詞詠唱等系列教學(xué)品牌建設(shè)，引導(dǎo)師生堅(jiān)定文化自信、增進(jìn)文化認(rèn)同。結(jié)合山東獨(dú)特的文化資源和地緣優(yōu)勢，以及學(xué)校豐富的文史積淀和人文學(xué)術(shù)背景，開設(shè)華夏禮儀、禮樂雅集、器以載道等一系列沉浸式中華文化體驗(yàn)實(shí)踐課，立體呈現(xiàn)意蘊(yùn)厚重、內(nèi)涵豐富、共有共享的中華文化符號(hào)和形象。

　　搭建平臺(tái)載體，匯聚文化認(rèn)同的強(qiáng)大工作合力

　　整合資源，打造“1+1+N”基地化教育體系。學(xué)校以國家民委中華民族共同體研究基地、山東省鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地為基礎(chǔ)，聚焦理論研究、人才培養(yǎng)、文化傳承發(fā)展、文藝創(chuàng)造創(chuàng)新、學(xué)生思政教育等重點(diǎn)工作，設(shè)立校級(jí)基地以及少數(shù)民族學(xué)生、港澳臺(tái)學(xué)生輔導(dǎo)員工作室等，在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育、講好中華民族故事中起到示范帶動(dòng)效應(yīng)。

　　突出特色，構(gòu)建文化教育有形生動(dòng)載體。學(xué)校注重發(fā)揮學(xué)校國家一級(jí)博物館服務(wù)社會(huì)的功能優(yōu)勢，從考古系師生發(fā)掘的重點(diǎn)文物中精心挑選代表性藏品，設(shè)計(jì)“文韻齊魯”文物展，立體直觀地展示民族交往交流交融的歷史脈絡(luò)。注重發(fā)揮百廿學(xué)府對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，通過中華傳統(tǒng)文化研究與體驗(yàn)基地打造精品項(xiàng)目，探索出基于高校話語體系的“兩創(chuàng)”教育路徑，讓師生切實(shí)感受到中華文化的綿延不絕和一脈相承。

　　服務(wù)邊疆，搭建文化交流交融橋梁紐帶。學(xué)校成立山東大學(xué)西藏研究院、云南研究院、甘肅研究院、新疆研究院，籌建內(nèi)蒙古研究院，形成“教育為橋、科技為脈、文化為魂”的服務(wù)模式。編著研究報(bào)告《以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線加強(qiáng)西藏戍邊文化建設(shè)》，創(chuàng)作《絲路記憶之石頭城》《日喀則風(fēng)光》等藝術(shù)作品，參與云南省昭通市朱提故城田野考古發(fā)掘，以及新疆吐哈盆地、伊犁昭蘇地區(qū)和阿爾泰山地區(qū)科技考古，生動(dòng)詮釋了學(xué)校“從幫扶到共生、從交融到共情”的生動(dòng)實(shí)踐。

　　面向未來，學(xué)校將牢牢把握文化認(rèn)同這個(gè)根本，繼續(xù)發(fā)揮“文史見長”優(yōu)勢，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的價(jià)值意蘊(yùn)，教育引導(dǎo)師生堅(jiān)定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　（作者系山東大學(xué)黨委書記）

《中國教育報(bào)》2025年06月18日 第05版