為更好地理順幼兒園、家庭、社區(qū)三者之間的關(guān)系，逐步建立開放多元的伙伴教育模式,我們對越城區(qū)60所幼兒園開展了問卷調(diào)查，了解其家庭、社區(qū)及幼兒園資源的利用情況。調(diào)查內(nèi)容包括幼兒園對家庭及社區(qū)資源的利用和幼兒園服務(wù)家庭及社區(qū)的情況。其中，幼兒園對家庭資源的利用，主要指利用家長資源、家庭物質(zhì)資源等；幼兒園對社區(qū)資源的運用，主要指利用社區(qū)文化資源、人力資源、硬環(huán)境等資源；幼兒園服務(wù)社區(qū)及家庭，主要指貢獻幼兒園的環(huán)境資源、教師人力資源、文化資源等。

    家、園、社區(qū)交往中，幼兒園處于主導(dǎo)地位

在家庭資源服務(wù)于幼兒園方面，調(diào)查結(jié)果顯示，家長來園旁聽、觀摩活動以及家長來園和幼兒一起活動占比較大，約為95%，但建立起體系化、常規(guī)化的家長參與機制的幼兒園，幾乎沒有。

社區(qū)資源服務(wù)于幼兒園方面，結(jié)果顯示，90%的幼兒園能利用社區(qū)內(nèi)公園、學(xué)校、商店這些硬資源。但對社區(qū)軟文化資源的利用僅占15%。比如社區(qū)組織的孝敬節(jié)、鄰里和睦文化活動等，較少能考慮到讓幼兒園參與，社區(qū)主動上門服務(wù)幼兒園則更少。

幼兒園資源服務(wù)于家庭、社區(qū)方面，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒園利用物質(zhì)資源（場地、設(shè)施）主動服務(wù)于家庭、社區(qū)的占30%，人力資源（教師）服務(wù)于家庭和社區(qū)占25％，文化資源拓展到社區(qū)占50%。

從以上調(diào)查中，我們可以看出，幼兒園、家庭、社區(qū)的交往中，幼兒園在某種程度上處于相對強勢地位。在三者的關(guān)系中，家長更多是作為旁聽者、觀察者，但其組織者、評價者、監(jiān)督者、橋梁者的作用并未得到充分體現(xiàn)。而社區(qū)也僅僅是一個被拓展和延伸的園所環(huán)境，雙方深層互動較少。幼兒園自身雖有豐富的教育資源，但這些資源拓展到社區(qū)、家庭中則相對較少，特別是雙休日和假期，幼兒園資源幾乎封閉，在一定程度上游離于社區(qū)。

究其原因，筆者認(rèn)為，長期以來，幼兒園、社區(qū)及家庭三者尚未建立起一種正式的、制度化的資源利用機制。幼兒園對家庭和社區(qū)資源的挖掘過于淺表、碎片化。同時，囿于安全、管理等因素，幼兒走出幼兒園，積極融入家庭與社區(qū)的機會也相對較少。而家長由于對自己作為幼兒園的教育伙伴關(guān)系認(rèn)識不足，所以不能積極主動地作為資源的提供者。社區(qū)則由于與幼兒園的功能差異較大，雙方隔離現(xiàn)象更是十分突出。

隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，“大教育觀”越來越深入人心。更多的人認(rèn)識到，應(yīng)當(dāng)建立一個更廣闊的教育資源庫，使幼兒園從自我封閉的圍欄中跳出來，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相互依存、互相促進的教育伙伴關(guān)系。

    建立整體系統(tǒng)的家庭資源利用機制

家長是一群有著不同職業(yè)、不同文化背景和內(nèi)涵的群體，他們身上蘊含的資源是無限的。目前，幼兒園對家長資源的開發(fā)是零散、臨時、不成體系的，這導(dǎo)致家長資源利用效率較低。打造教育伙伴模式，需要一改原先的零散的“爸爸媽媽來上課”的活動形式，轉(zhuǎn)而探尋整體的、系統(tǒng)的幼兒園家長教育伙伴關(guān)系。

比如，班班都有家長互助委員會，可以讓家長們自愿選舉會長，制定互助委員會職責(zé)，然后，在家長互助委員會下產(chǎn)生若干家長自愿互助小組，每學(xué)期給出具體的教育任務(wù)，并形成制度。首先是對幼兒園課程“五大領(lǐng)域”的滲透。每個領(lǐng)域，幼兒園都需要探索適合家長參與的契機與相應(yīng)內(nèi)容，并且把這種參與服務(wù)體系化、制度化。

其次是家庭物質(zhì)資源的利用?，F(xiàn)在，每名幼兒都有很多玩具、圖書等，但由于缺少同伴間的交往，玩具、圖書等的使用率不高?？梢栽谟變簣@和家庭中成立“家庭玩具、圖書交換小組”。幼兒領(lǐng)取由家庭互助委員會制定的玩具交換清單，定期更換?；顒訒r，幼兒帶上自己心愛的玩具、圖書，和小伙伴一起分享交流，家長和幼兒輪流做組長，組織開展活動。這樣不但提高了玩具、圖書的使用效率，又培養(yǎng)了幼兒的交往能力。

    深入挖掘社區(qū)軟資源，把社區(qū)文化活動請進幼兒園

目前，幼兒園對于社區(qū)資源的利用主要集中在公園、商店等硬資源上，但對一些軟資源，尤其是其中的教育資源挖掘不充分。以重陽節(jié)為例，以往的活動只涉及對園中幼兒的爺爺奶奶開展孝敬活動，但無法拓展到整個社區(qū)。

基于此，我們可以有計劃地把社區(qū)的文化活動請進幼兒園，以實現(xiàn)社區(qū)對幼兒園教育資源的補充。仍以重陽節(jié)為例，我們可以通過社區(qū)，調(diào)整幼兒園重陽節(jié)尊老敬老活動方案，將社區(qū)組織的重陽節(jié)活動和幼兒園的活動進行整合。比如園長主動和社區(qū)聯(lián)系，將社區(qū)的活動安排到幼兒園，除園中幼兒的爺爺奶奶外，社區(qū)的其他老人，也可以到幼兒園活動現(xiàn)場，園長、教師、社區(qū)干部、幼兒與老人一同參與活動。

對象的拓展，可以使幼兒懂得既要孝敬家里的老人，也要關(guān)心愛護其他老人，教育功效就被放大了。再如，社區(qū)開展的垃圾分類活動，社區(qū)干部在幼兒園家庭互助委員會的幫助下，邀請幼兒走進社區(qū)，擔(dān)任社區(qū)垃圾分類活動中的義務(wù)宣傳員，從而讓社區(qū)居民懂得所有人都是社區(qū)的一分子。一些社區(qū)還可以積極幫忙整改幼兒園周邊環(huán)境，創(chuàng)設(shè)更為豐富的社區(qū)環(huán)境，如開辟孩子們喜歡的玩沙、玩水池、健身小路等。

通過利用小區(qū)人文、物質(zhì)等資源，幼兒更加了解社區(qū)文化及其他資源，使社區(qū)成為幼兒園教育的“另一個園地”，同時，實際感受與利用周邊社區(qū)資源，親身記錄周邊環(huán)境的變化和社區(qū)的發(fā)展，也能使幼兒萌發(fā)愛社區(qū)、愛家鄉(xiāng)的情感。

    幼兒園成為科學(xué)育兒與社區(qū)建設(shè)的輔助力量

幼兒園擁有豐富的資源，但長期以來，幼兒園過于封閉，不能以開放的姿態(tài)積極融入家庭與社區(qū)環(huán)境中，導(dǎo)致幼兒園并未能充分發(fā)揮自身的教育影響力。因此，開放幼兒園資源，是構(gòu)建家園社區(qū)伙伴關(guān)系的必要途徑。

幼兒園可利用自身環(huán)境優(yōu)勢，制定開放制度，定期對外開放半日活動，雙休日可以免費向社區(qū)居民開放。節(jié)假日還可以邀請社區(qū)散居幼兒到園內(nèi)圖書室與游戲區(qū)參與活動。在確保安全的基礎(chǔ)上，可以讓幼兒走出園門，開展和社區(qū)加強聯(lián)系的系列活動，如開展“我是社區(qū)小公民”“老少同樂運動會”等。這樣就可以實現(xiàn)將幼兒園課堂搬到“社區(qū)”，使幼兒生活更加豐富，同時使社區(qū)更加和諧。

一些幼兒園還主動將教育的視線下延到0—3嬰幼兒，對接社區(qū)，建立社區(qū)未入園的嬰幼兒早教組織，讓社區(qū)內(nèi)3歲以下嬰幼兒及家長及時接受科學(xué)的早期教育。如活動前開展需求調(diào)查，建立個人檔案，發(fā)放宣傳資料，制定個體教育方案，與社區(qū)志愿者共同組織親子活動。持有育嬰師資格的幼兒園教師以多種形式宣傳0—3歲嬰幼兒教育方法，入戶組織游戲活動，對嬰幼兒和家長進行專業(yè)理論和實踐指導(dǎo)。

與此同時，現(xiàn)代社會高樓林立，鄰里之間互不認(rèn)識，缺乏溫情。一些幼兒園將相對就近的幼兒安排為一組，組建家庭游戲伙伴、勞動能手、快樂閱讀等多種形式的互動小組。以家庭互動小組為單位，進行家庭互訪互動及鄰里之間的友好互助。這樣，不同家庭的幼兒及家長，相互走動的機會就增加了。

家庭互助小組的亮點在于互助，幼兒與幼兒之間、家長與家長之間，甚至是家長與教師之間也能更好地互助。在互助交往中，家庭及社區(qū)鄰里之間的關(guān)系也會更和諧。

營造沒有圍墻的幼兒園教育，建立幼兒園、家庭、社區(qū)三方合作教育伙伴關(guān)系，實現(xiàn)立體資源共享，既拓展了幼兒的學(xué)習(xí)空間，為幼兒的全面發(fā)展提供了豐富的教育資源庫，同時也密切了幼兒園、家庭、社區(qū)之間的聯(lián)系，有利于營造良好的學(xué)前教育生態(tài)。

（作者單位：浙江省紹興市越城區(qū)教學(xué)研究室）

《中國教育報》2018年12月09日第3版