馬金蓮的《小穆薩的飛翔》（北京少年兒童出版社），從兒童視角和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊貼回族兒童的原生態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)有趣地描摹了回族山村里兩位少年兒童的成長(zhǎng)經(jīng)歷和精神面貌，承載了他們的精神渴望和夢(mèng)想，展示了少數(shù)民族優(yōu)秀的風(fēng)貌習(xí)俗和文化圖景。

小說(shuō)講述了生長(zhǎng)在山村的回族少年穆薩，堅(jiān)韌不拔地克服重重困難，終于制造出了一架可以真正翱翔的小飛機(jī)；弟弟爾薩憑著對(duì)民族文化和知識(shí)充滿渴望與熱愛(ài)，小小年紀(jì)便取得了不俗的成績(jī)。作家懷著一顆赤誠(chéng)童心，秉承現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作精神，從文本中的童年生活經(jīng)驗(yàn)以及家庭成員之間的相處之道，都很容易找到“我們小時(shí)候”的影子。

小說(shuō)追求在細(xì)節(jié)上對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行真實(shí)臨摹。從羊的習(xí)性到放羊、接生羊羔仔；就地取材用紅膠泥做“哇嗚”；做木工活的流程——從工具到“熬膠”再到兄弟倆配合鋸木材等方面，充分展示了具有西部回族特色的俗常生活和精神消遣，以及回族人民的吃苦耐勞、能工善作。而屬于共同童年記憶的部分，更是不勝枚舉：比如來(lái)自媽媽的警告——小孩玩火之后晚上會(huì)尿炕、大雪之后孩子們的游戲——賞窗花、套鵓鴿……這些細(xì)節(jié)是對(duì)童年經(jīng)驗(yàn)和童心最有力的呼喚。

作家善于捕捉兒童或狡黠、或貪心、或僥幸、或執(zhí)念的細(xì)密的小心思，構(gòu)筑成敘述和情節(jié)的真實(shí)。如大雪之后，爸媽讓“我”在家不用去學(xué)習(xí)?！拔摇北鞠胫梢酝嬉惶炝?，而后又不踏實(shí)地跟媽媽確定“我不去，旁人是不是會(huì)去？”一個(gè)勤勉好學(xué)、生怕落后的少年的心思流露出來(lái)，也豐盈了人物形象。

在堅(jiān)持細(xì)節(jié)真實(shí)之外，作家還俯身深入兒童生活，盡力從他們的思想和內(nèi)心出發(fā)，書(shū)寫(xiě)兒童們成長(zhǎng)的經(jīng)歷，尤其是遇到困難時(shí)的堅(jiān)韌和解決問(wèn)題的毅力，努力塑造立體豐盈的人物形象。

小說(shuō)題目中的“飛翔”指向兩個(gè)主旨：一是生活在閉塞寧?kù)o的山村中的穆薩，受支教老師田老師的啟蒙，癡迷于造出一架可以飛行的小飛機(jī)。在克服重重困難后，木頭制作的飛機(jī)最終成功飛上藍(lán)天；二是兩位少年理想和精神層面的飛翔——心靈手巧、好奇心強(qiáng)的穆薩不想被長(zhǎng)輩強(qiáng)加興趣，勇敢地堅(jiān)持自己的喜好。在制作飛機(jī)的過(guò)程中，木工手藝日漸精進(jìn)；文靜好學(xué)、心思細(xì)密的爾薩對(duì)民族文化充滿了敬意和渴求。兩人都遵循內(nèi)心世界的召喚，最終完成了精神上的飛騰。

小小年紀(jì)的兩個(gè)孩子，性格上各有獨(dú)特性和復(fù)雜性。他們有著鄰家孩子身上稚嫩的一面——淘氣、魯莽、毛躁愛(ài)闖禍，犯錯(cuò)后想盡辦法隱瞞，卻又惴惴不安的可愛(ài)，甚至可以找到我們自己孩童時(shí)候的影子；另一面，他們善良質(zhì)樸，對(duì)自然、生活充滿好奇和同理心，熱愛(ài)親人長(zhǎng)輩；更難得的，是他們清醒地知道自己心之所向，秉持信仰，并且樂(lè)意迎難而上，對(duì)自己所熱衷的事全力以赴，散發(fā)著智性的光輝。他們背后的家庭如我們?nèi)f千普通家庭一樣，有威望頗高的長(zhǎng)輩忙碌一生、辛勤付出。有對(duì)孩子嚴(yán)格管教的父親，有嘮叨能干的母親，形成了一個(gè)愛(ài)和理解的家庭環(huán)境。在這樣溫情、關(guān)愛(ài)、包容的氛圍的浸潤(rùn)中，兩個(gè)懷抱夢(mèng)想的少年得以堅(jiān)韌、快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)。

作家在小說(shuō)中塑造出了敏而好學(xué)、具有探索創(chuàng)新精神的少年形象，故事性與民族性、童年性與兒童性并重，詩(shī)意地呈現(xiàn)出濃郁的民族特色和文化內(nèi)涵，傳遞出對(duì)西部地區(qū)回族少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷。

（作者系魯迅文學(xué)院教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2019年04月01日第11版