做教學(xué)設(shè)計是教師的日常工作。有好的教學(xué)設(shè)計，才會有好的教學(xué)效果。假期中，我看了美國作者格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格寫的《追求理解的教學(xué)設(shè)計》（第二版）一書，就教學(xué)設(shè)計和如何學(xué)習(xí)本書，談幾點不成熟的認識和思考。

第一，設(shè)計教學(xué)的立足點：是站在學(xué)生角度，樹立“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想理念。按作者的話講：“精髓聚焦在一個問題上：我們?nèi)绾瓮ㄟ^教學(xué)設(shè)計，使更多的學(xué)生真正理解他們所要學(xué)習(xí)的知識……我們的教學(xué)計劃該如何制訂才能使每個學(xué)生都能受到知識的影響，包括那些缺乏經(jīng)驗的學(xué)生、有較高能力但缺乏學(xué)習(xí)動機的學(xué)生、能力稍遜的學(xué)生、具有不同興趣和風(fēng)格的學(xué)生?！?/P>

這些話我們讀來并不陌生?！耙詫W(xué)生為中心”“學(xué)生為主體”“面向全體學(xué)生”“不讓一個孩子掉隊”等這些類似的話，我們也常講。其實，我們講的這些話與書中所講并沒有本質(zhì)差別。但思考下來，書中給我們的啟示是：很多情況下，我們還是停留在口頭上，或是淺嘗輒止、急功近利，缺少更加深入的思考和有效的落實。

第二，設(shè)計教學(xué)的切入點：是關(guān)注教學(xué)結(jié)果，借鑒“逆向設(shè)計”的思維方式方法。書中“要求設(shè)計者在開始的時候就要詳細闡明預(yù)期結(jié)果，即學(xué)習(xí)優(yōu)先次序，以及根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)所要求或暗含的表現(xiàn)性行為來設(shè)計課程”。這種從結(jié)果出發(fā)，再反推回到教學(xué)過程，是一種“以終為始”的設(shè)計思路和方法。應(yīng)當(dāng)說，這不是我們多數(shù)教師做教學(xué)設(shè)計的常態(tài)。這為我們設(shè)計教學(xué)打開了一個新的思路。

第三，設(shè)計教學(xué)的落腳點：是讓學(xué)生理解，要把“理解”作為重要的教學(xué)目標(biāo)和宗旨。作為教師，無論傳授知識，還是培養(yǎng)能力，都必須以學(xué)生理解為目的。本書的基本內(nèi)容，是圍繞“設(shè)計”和“理解”兩個不同但相關(guān)的概念展開的。我們可以這樣來理解二者的關(guān)系：如果把“逆向設(shè)計”看作是一個果，而“理解”則是果中之核；如果把“逆向設(shè)計”看作是一種理論，而“理解”則是這個理論的靈魂；如果把“逆向設(shè)計”看作是一種方法，而“理解”則是這個方法要達到的目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)的目的。這也正如作者在書中反復(fù)講的，“如果理解是目標(biāo)，那么教學(xué)設(shè)計必須使得特定的知識和技能在解決問題時有意義”。

第四，學(xué)在書內(nèi)，也要學(xué)在書外。格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格自1998年起就將“追求理解的教學(xué)設(shè)計”這一理念引入了教育領(lǐng)域。20年來，他們一直沒有中斷此項研究。這中間，又“經(jīng)過六年持續(xù)不斷的研究和開發(fā)”，“根據(jù)讀者的反饋、自己的觀察，經(jīng)過多次修改”才推出了我們現(xiàn)在所見到的該書第二版。這種堅持，體現(xiàn)的是敬業(yè)精神。兩位作者都在中學(xué)做過多年教師，也都是資深的科研工作者。對這一很有意義的改革成果，他們認為：“這一改革視角既不是完全原創(chuàng)的，也不是非常徹底的。這本書與過去十多年里很多教育家、研究員、改革家的觀點有相同之處?！弊髡哌@種堅定、執(zhí)著的工作精神，嚴謹、務(wù)實的工作態(tài)度，注重調(diào)查和實踐的工作作風(fēng)，學(xué)習(xí)、尊重他人工作成果的工作品格，還有客觀看待自己工作成果的科學(xué)態(tài)度，都是教育工作者，特別是從事研究的科學(xué)工作者應(yīng)有的工作品質(zhì)。這種書外的東西，從某種意義上說，比書內(nèi)帶給我們的更珍貴，更值得我們學(xué)習(xí)。

（作者系北京理工大學(xué)附屬中學(xué)分校校長）

《中國教育報》2019年04月08日第10版