原標(biāo)題:上課與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)
上課是教師的工作,是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主要途徑,也是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的主陣地。
有些教師,尤其是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少的年輕教師,懵懵懂懂,以為上課就是呈現(xiàn)和傳達(dá)知識(shí),至于學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)到什么程度、能夠獲得怎樣的發(fā)展,那完全是學(xué)生自己的事兒。但是,若課是這樣上的,又何需教師?若教學(xué)是這樣的,與學(xué)生自學(xué)又有何不同?
可以肯定地說,教學(xué)絕不是這樣,課也絕不能這么上。
在課堂上,教師的工作是引發(fā)、推動(dòng)、改造、提升學(xué)生的活動(dòng),而不是用自己的工作代替學(xué)生的活動(dòng)。換言之,教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、課堂的“主角”、教學(xué)活動(dòng)的主體,要真心誠意地當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者。
弄明白師生在教學(xué)活動(dòng)中各自的地位與作用,教師便清楚了課該怎么上,那便是:尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己去經(jīng)驗(yàn)——即引著學(xué)生自己去活動(dòng)??梢哉f,教學(xué)就是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生在“主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”中擁有“經(jīng)驗(yàn)”并獲得發(fā)展的過程。這個(gè)主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的過程,就是學(xué)生與知識(shí)(人類歷史經(jīng)驗(yàn))建立意義聯(lián)系、賦予知識(shí)以個(gè)體生命意義的過程,也是學(xué)生個(gè)人偶然經(jīng)驗(yàn)得以改造、提升并獲得普遍意義的過程。
課的方式和形態(tài)可以多樣,但讓學(xué)生“自己去經(jīng)驗(yàn)”,以主人的姿態(tài)去學(xué)習(xí)、去活動(dòng)是最根本的。在主動(dòng)活動(dòng)中,外在于學(xué)生的知識(shí)才有了可感的形式與意義,成為從自己的經(jīng)驗(yàn)中生長出來的“活”的經(jīng)驗(yàn),是自己經(jīng)驗(yàn)的改造和提升的結(jié)果。課堂上的活動(dòng),則是學(xué)生主動(dòng)思考、“發(fā)現(xiàn)”、“建構(gòu)”知識(shí)的一系列有意義的、相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)成為“發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)”知識(shí)的基礎(chǔ),知識(shí)則內(nèi)化為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
顯然,這樣的課需要教師作充足的準(zhǔn)備。了解學(xué)生的現(xiàn)有水平與狀態(tài)、確立清晰的教學(xué)目標(biāo)(即學(xué)生個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)但在教師的幫助下可以達(dá)到的目標(biāo))、做好教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化——將教材上靜態(tài)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)的對(duì)象,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的高起點(diǎn)和自覺性。如此,便要在備課時(shí)從目標(biāo)的高處往低處探,直探到學(xué)生現(xiàn)在所在處,知道學(xué)生“在哪里”,例如:學(xué)生“經(jīng)驗(yàn)過什么”“有哪些經(jīng)驗(yàn)”“知道什么”“能做什么”“對(duì)什么感興趣”,了解學(xué)生在沒有教師的幫助下能夠獨(dú)立完成怎樣的任務(wù);站在學(xué)生現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)與水平上思考,若要達(dá)到目標(biāo),學(xué)生需要克服怎樣的困難、經(jīng)歷怎樣的過程,應(yīng)該喚醒學(xué)生的哪些經(jīng)驗(yàn),如何改造這些經(jīng)驗(yàn),如何找準(zhǔn)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的交匯點(diǎn),等等。
可以說,課前準(zhǔn)備就是教師由高到低的整體把握、回溯探查與設(shè)計(jì),是從知識(shí)(人類歷史經(jīng)驗(yàn))到經(jīng)驗(yàn)(學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn))、從目標(biāo)到學(xué)生起點(diǎn)的回溯,是一個(gè)“倒過來”的過程。上課時(shí),則是把“倒過來”再“倒回去”的過程,即從經(jīng)驗(yàn)提升為知識(shí),從現(xiàn)有水平向目標(biāo)努力的主動(dòng)活動(dòng)過程,表現(xiàn)為學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)(如思考、探究、讀書、練習(xí)、聽講,等等),“操作”那些由教師轉(zhuǎn)化的、適合他現(xiàn)有水平并引導(dǎo)他不斷向上攀登的教學(xué)材料。在這樣的過程中,學(xué)生真正成為了教學(xué)主體。
這樣的課,經(jīng)歷了“兩次倒轉(zhuǎn)”。教師的工作主要在課前“幕后”,而課上“臺(tái)前”則主要是學(xué)生的主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)。這樣上課,教師的作用似乎并不是很重要,而這正是他起作用的方式,即創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己主動(dòng)“去經(jīng)驗(yàn)”。
課若這樣上,就是真正的教學(xué)了。(作者:郭華,單位:北京師范大學(xué)教育學(xué)部,《中國民族教育》雜志2020年第6期)
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