《一碗陽春面》是普高教材的傳統(tǒng)篇目，中職教材改為《一碗清湯蕎麥面》，是一篇很好的勵志教材，也是一篇培養(yǎng)學生關愛他人、構建和諧社會的好課文。筆者教書30多年，每讀一次這篇課文，都會淚流滿面、為之感動，可教完這篇課文，出乎筆者的預料，學生反應淡然，全班60多個學生中，真正對這篇課文有幾分喜歡的只有五六個人。與此相同，《致橡樹》是一首情感熱烈、語言優(yōu)美、節(jié)奏感強的好詩，而教完這首詩后筆者發(fā)現(xiàn)，喜歡古詩文和現(xiàn)代詩歌的學生，在全班60多名學生中也不過三四個，而且很多學生能背誦的詩詞才不到20首。

由此可見，和普高學生相比，中職學生的文化基礎無疑存在較大差距，這種差距折射的是中職生在性格、行為習慣、生活習慣、情感心理、責任擔當?shù)仍S多方面的問題，他們中的一些人對學習缺乏興趣，對自己缺乏信心，對人生感到迷茫，甚至有些家長也抱著送子女到中職學?；靷€畢業(yè)證的心理。那么，如何彌補這些中職生存在的一系列短板，培養(yǎng)他們健康的愛好、健全的人格以及積極向上的精神？筆者以為，還是要從傳統(tǒng)文化教育入手，從往哲先賢、近代才俊的著述中尋找精神食糧，樹立學生正確的人生觀、價值觀，構建國民的精神脊梁，汲取生存智慧。

當前，我國小學、初中、高中語文教材中大量融入中國傳統(tǒng)文化的篇目，而中職教材中古詩文只有十幾篇，無法適應新時代的需要，也應該盡快跟進，從祖先留給我們的幾千年傳統(tǒng)文化的精髓中找尋治病良方。比如，儒家要求一個人“修身齊家治國平天下”，其中“修身”，就是加強個人德行與操守修煉，做一個品行高尚、志趣高雅的人，也就是德才兼?zhèn)涞娜?；“齊家”即當個人成為德才兼?zhèn)涞娜酥?，才能養(yǎng)家糊口、孝敬長輩、撫育幼小，并由養(yǎng)好一個小家，到“德被鄉(xiāng)鄰”。賦予其新時代的精神內(nèi)涵，即要學生成為一個有一技之長、真才實學的人，同時能養(yǎng)好小家，才能顧及大家，才能肩負時代的使命，為國家民族做出貢獻。

與此相同，孔子智慧的思考、老子辯證的思維、莊子的豁達，孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛之心，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格，屈原“雖九死其猶未悔”的愛國精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的對理想的執(zhí)著追求，司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生價值取向，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”憂國憂民的情懷，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，以及《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《楚辭》《史記》《唐詩三百首》《宋詞》等，從歷代先賢文集中選擇篇目作為課文，能夠培養(yǎng)學生的胸懷情操，讓他們懂得感恩，具有悲天憫人的情懷，具有報效國家的思想。

也許有人擔心，中職生學習這些篇目是否有難度，甚至影響他們對技能的掌握？其實，考試的難度可以降低，而且，學習不全是為了考試，學了不一定就非得要考試。最終目的還是為了彌補中職生文化短板，培養(yǎng)他們良好的生活習慣、學習習慣，培養(yǎng)他們健康的心理、健全的人格和勇于擔當?shù)木瘛?/P>

（作者系湖北恩施市職業(yè)中專教師）

《中國教育報》2018年11月27日第11版