100年前,與陳鶴琴并稱為“南陳北張”的幼兒教育專家張雪門,在寧波市海曙區(qū)創(chuàng)辦了星蔭幼稚園(現(xiàn)寧波市第一幼兒園),播下了現(xiàn)代中國學(xué)前教育的種子。張雪門的行為課程從這里萌芽,最終播撒全國,惠及千萬兒童。
100年后,600余名學(xué)前教育工作者日前齊聚海曙,參加張雪門教育思想百年紀(jì)念研討會,共同探討張雪門教育思想在新時期的傳承和發(fā)展。作為行為課程的發(fā)源地,基于當(dāng)下兒童發(fā)展需要和社會需要對其進行再構(gòu)的“海曙智慧”,成為業(yè)界關(guān)注的焦點。
直面問題的現(xiàn)場研修——
如何看待課程與生活的關(guān)系
12月5日上午,海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)中心幼兒園大班建構(gòu)游戲“萬里長城”現(xiàn)場研修開始了。
男老師陳奇面對12個孩子,拋出一個問題:“有誰知道,萬里長城是干什么用的?”“用來走的”“用來參觀的”“用來抵御敵人大炮的”,孩子們表達(dá)了不同的想法。隨后,老師分享了孩子們畫的兩張城墻圖片,播放孩子們最近在建構(gòu)區(qū)搭建城墻的視頻,并請他們說說有什么問題。孩子們發(fā)現(xiàn):城墻有裂縫,倒塌了。緊接著,老師提問:“該怎么把城墻搭得更牢固?”在孩子們說出“搭得平整一點”“用水泥”等想法后,老師引導(dǎo)孩子們想一想“如果把紙磚橫過來搭,會不會更牢固?”
于是,孩子們分成三組,用紙磚開始壘高。等孩子們搭建完畢,老師請每組代表介紹作品,并把準(zhǔn)備好的“炮彈”(在立式掛衣架橫梁上用繩懸掛一瓶礦泉水)推到城墻前,一一驗證是否堅固。結(jié)果,第二組的城墻只破了一點點。老師請孩子們思考原因,并展示城墻搭建動畫圖片,引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)磚是錯位堆壘的。接下來,孩子們開始了第二輪搭建和驗證。
活動結(jié)束后,9位老師圍坐在一起開始現(xiàn)場研修?!白罱覀儼嚅_展‘我的祖國叫中國’主題活動,我發(fā)現(xiàn)孩子們經(jīng)常在建構(gòu)區(qū)搭建長城,但往往搭建到一半就倒塌了,他們自己也發(fā)現(xiàn)了這個問題?!标惼嬲f,于是就有了這次通過集體活動幫助孩子們一起分析解決問題的想法。聽了陳奇的介紹后,老師們展開了思想碰撞。
觀看整個研修過程的與會代表也紛紛亮出自己的觀點,有的老師認(rèn)為陳奇能夠及時捕捉到孩子們在游戲中的真實問題,并通過集體活動讓孩子們用討論、實踐、驗證等方法解決遇到的問題,這種課程意識值得學(xué)習(xí)。
“生活就是教育”“教育就是生活”,行為課程的精髓就在于此。江蘇省學(xué)前教育研學(xué)中心孫莉莉博士說:“張雪門說過,事情怎么做,我們怎么教;孩子怎么學(xué),我們怎么教。今天的這個集體活動,我們是否可以拆分成多次活動讓孩子們回到真實的生活中去進一步討論問題,去搞清楚壘墻是怎么一回事?”
當(dāng)天上午,像這樣“直指問題”的現(xiàn)場研修,在寧波市7所幼兒園同期進行,圍繞著張雪門教育思想的實踐,課程介紹、觀摩活動、現(xiàn)場研修幾個環(huán)節(jié)下來,使與會代表把目光更加聚焦到課程實施中的核心問題。
切中要害的經(jīng)驗分享——
剖析生活行為經(jīng)驗三個關(guān)鍵詞
“對于課程內(nèi)涵,一線教師怎么理解?張雪門說過,孩子做什么就是學(xué)什么,學(xué)什么就是做什么。我的理解是:課程是做出來的!”在寧波市江北甬港幼兒園,浙江省海鹽縣城南幼兒園教師沈麗華分享了自己的體會。
沈麗華說,關(guān)于提升課程內(nèi)涵,城南幼兒園的老師采用了三省自問的方法:一省“課程是否來源于生活又回歸生活?”二省“課程是否基于幼兒原有經(jīng)驗又能智慧提升?”三省“課程是否通過行動體驗又扎根生長了?”教師通過這樣的三省自問,走進孩子,探尋課程的適宜性。
在寧波市7所幼兒園,來自全國各地的張雪門教育思想論文一等獎獲得者,分享了各自所在幼兒園在張雪門教育思想傳承中的實踐和創(chuàng)新,并分別獲得了專家切中要害的點評和中肯的建議。
浙江省教育廳教研室教研員虞莉莉發(fā)現(xiàn),幾位分享的老師反復(fù)談到的詞匯是“生活、行為、經(jīng)驗”。她告訴老師們要形成這樣的意識:進入真實的教育現(xiàn)場,通過課程實踐支撐幼兒的發(fā)展。
在寧波市聞裕順幼兒園,浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院王春燕教授聽了四位老師分享的課程故事后,提出了讓大家思考的問題:生成課程體現(xiàn)的其實是教育者的課程價值判斷,那么什么內(nèi)容可以進入課程?什么內(nèi)容不適合進入課程?
“只有益于兒童有益經(jīng)驗有效獲得的兒童生活,才能成為課程的內(nèi)容?!痹诩扛坻?zhèn)中心幼兒園,蘇州幼兒師范高等專科學(xué)校張晗教授恰巧也談到了這個問題。他說,張雪門認(rèn)為:課程就是讓兒童做事,讓兒童獲得經(jīng)驗。幼兒園課程是幼兒喜歡做、能夠做的事情的經(jīng)驗的預(yù)備。當(dāng)然僅僅喜歡做、能夠做還不夠,還要考慮幼兒發(fā)展的需要,還要考慮社會發(fā)展對兒童的要求。
因地制宜的生動實踐——
挖掘行為課程的現(xiàn)代價值
在寧波一幼,只見整個地下一層都是“兒童工作室”,這里有小小天一閣、紅幫小巧手、甬城老作坊等11個工作室。這些工作室是按照指向參加實際工作、模仿成人職業(yè)的工作、模仿成人家庭的工作、為美而工作四個類別劃分的。
副園長徐曉青介紹,兒童工作室是基于張雪門對于“工作”研究理論基礎(chǔ)之上而形成的。張雪門認(rèn)為工作對于兒童和成人,兩者的性質(zhì)是不一樣的。成人做工作往往是滿足生活的一種手段,兒童做工作,不完全因為教師叫他做才做,在家里也做。兒童的小手是不會停的,他們?yōu)楣ぷ鞫ぷ?,把工作?dāng)作了自己的生活。
“我們按照現(xiàn)代幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本的要求,利用寧波本土文化及物質(zhì)資源創(chuàng)設(shè)專用游戲活動空間,從2004年創(chuàng)建至今不斷完善,形成了區(qū)別于區(qū)域活動的一種‘工作’新模式。”徐曉青說,兒童工作室在組織策略中引用了張雪門設(shè)計教學(xué)法的六大要素:動機、目的、活動人數(shù)時間分配、活動過程、工具材料、執(zhí)行參考。這六大要素既保證了兒童在工作室活動中的主體地位,又能幫教師做好準(zhǔn)備工作,確保了教師的主導(dǎo)作用。
“強調(diào)給現(xiàn)代兒童創(chuàng)設(shè)生活中實踐的機會、倡導(dǎo)吻合當(dāng)下社會發(fā)展的核心文化價值、充分利用寧波特有的文化以及物質(zhì)資源”,這是寧波一幼提煉并形成的“新行為課程”,給人留下的深刻印象。
與寧波一幼一樣,張雪門行為課程理念已在寧波多所幼兒園落地開花。寧波市教育局教研室教研員繆鳳雅介紹,2001年以寧波一幼為基地成立的“寧波市張雪門教育思想研究會”,17年來團體會員單位已由剛開始的34家增至目前的100家。
2015年,海曙區(qū)教育局與南京師范大學(xué)專家團隊達(dá)成協(xié)議,首批選定寧波一幼等5所試點園進行品牌建設(shè),并以點帶面推動全區(qū)幼兒園分級分層推進課程的適宜性建設(shè)。如今,5所試點園形成了新行為課程、部落游戲課程、創(chuàng)享課程、生長課程和三味課程,推進了課程建設(shè)的園本化、生活化、游戲化。
據(jù)介紹,為傳承并弘揚張雪門“生活即教育、行為即課程”教育思想,海曙創(chuàng)建了課程資源平臺,建立以5所品牌試點園為核心園的“一網(wǎng)五片、融合聯(lián)動”覆蓋城鄉(xiāng)的區(qū)域課改協(xié)作網(wǎng),孵化20所課改樣本園,實施20項課改專項課題研究。
《中國教育報》2018年12月16日第3版
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