■奔向2035·實現(xiàn)學(xué)校教育現(xiàn)代化⑧
《中華人民共和國民辦教育促進法(2018修正)》明確:“民辦教育事業(yè)屬于公益性事業(yè),是社會主義教育事業(yè)的組成部分?!弊鳛槲覈逃聵I(yè)的組成部分,民辦教育在擴大教育開放、增加教育供給、推動教育創(chuàng)新、提高教育效率等方面起著積極的作用。站在新的歷史時期,民辦基礎(chǔ)教育更應(yīng)及時總結(jié)經(jīng)驗,厘清新時代對民辦教育的辦學(xué)需求;堅持公益辦學(xué),堅守教育初心,實施教育科學(xué)化發(fā)展,積極探索面向未來的教育創(chuàng)新實踐,為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻自身應(yīng)有的價值。
公益辦學(xué):民辦基礎(chǔ)教育不變的邏輯起點
教育是一項社會公共事業(yè),民辦教育辦學(xué)必須堅持以立德樹人為根本任務(wù)、以公益為導(dǎo)向。當(dāng)前,促進民辦教育辦學(xué)規(guī)范進入到新時代,需要更加清晰地認識到:可持續(xù)地進行公益辦學(xué)是民辦基礎(chǔ)教育的邏輯起點。
優(yōu)質(zhì)辦學(xué)是教育現(xiàn)代化的終極訴求。民辦學(xué)校辦學(xué)機制的自主性和靈活性,給予了學(xué)校升級優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的空間。通過高效的管理和科學(xué)的服務(wù)配置,民辦學(xué)校是可以有一定結(jié)余的。但結(jié)余不是“利潤”,而是不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量、豐富教育資源、實現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展的保障。
以四川嘉祥教育集團(以下簡稱“嘉祥”)為例,始終將“三個堅持”作為辦學(xué)原則:堅持“辦百年名?!?、堅持“不從教育拿走一分錢”、堅持“教育的公益性和社會性”,由此推進教育的可持續(xù)健康發(fā)展。
在堅持“辦百年名?!崩硐胫拢蜗榻⒘私Y(jié)余再投入機制:將辦學(xué)結(jié)余持續(xù)投入到辦學(xué)條件的改善、教師福利的可持續(xù)增長和教育研究的不斷推進中。民辦教育要始終審視,面對教育還能做些什么,應(yīng)該繼續(xù)投入些什么。
在“不從教育拿走一分錢”理念之下,嘉祥堅持教育主體不上市。創(chuàng)辦教育企業(yè)的目的并非是為謀利,而是為持續(xù)升級教育資源,支持優(yōu)質(zhì)教育再發(fā)展。
在“教育的公益性和社會性”初心之下,嘉祥成立教育發(fā)展基金,以項目形式幫扶薄弱地區(qū)學(xué)校發(fā)展。通過有組織的貧困地區(qū)長期支教和互聯(lián)網(wǎng)“云教育”平臺搭建,助力教育精準扶貧,實現(xiàn)教育資源共享,促進優(yōu)質(zhì)教育均衡、可持續(xù)發(fā)展。嘉祥每年不間斷派出教師支教四川省阿壩州小金中學(xué),并主動將學(xué)校優(yōu)質(zhì)課程向“四川云教”平臺輸送。同時,還在四川省民政廳領(lǐng)導(dǎo)下,與省慈善總會合作多項公益項目。
此外,在嚴格規(guī)范自身辦學(xué)的同時,積極向社會爭取支持。通過自覺地向社會開放,真正做到開門辦學(xué);在始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下,主動吸取社會多元力量(包括社會賢達、專業(yè)人士,家長、校友代表等)參與學(xué)校的發(fā)展管理和監(jiān)督。通過多元參與、充分協(xié)商、共享智慧,實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)過程的透明化,推進學(xué)校治理科學(xué)化,形成社會力量興辦優(yōu)質(zhì)民辦教育的可推廣案例。
全面育人:民辦基礎(chǔ)教育堅守的初心
《中國教育現(xiàn)代化2035》系統(tǒng)勾畫了教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略愿景,明確提出推進教育現(xiàn)代化需要注重以德為先、全面發(fā)展、面向人人、因材施教的“全面育人”理念。育人為本是教育工作根本要求:學(xué)校主體是學(xué)生和教師,民辦基礎(chǔ)教育辦學(xué)必須聚焦學(xué)生全面發(fā)展和對教師的有效引領(lǐng)。
基礎(chǔ)教育是學(xué)生培養(yǎng)的初級階段,是人個性形成的主要時期,是人潛能發(fā)展的關(guān)鍵時期。特別是在人工智能時代,更需要培養(yǎng)品行端正、個性鮮活、符合時代發(fā)展、能夠融入世界的人。因此,民辦基礎(chǔ)教育需要堅持“全面育人”的教育理念,培養(yǎng)現(xiàn)代化的“人”。必須堅持培養(yǎng)“自然的人、完整的人、社會的人”——培養(yǎng)自然的人,即要求遵循自然規(guī)律、尊重教育規(guī)律;培養(yǎng)完整的人,是要求培養(yǎng)出人格健全、身體健康的學(xué)生,能夠不斷完善自我;培養(yǎng)社會的人,則是要求學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生踐行利他精神,懂得感恩,回報社會。
為此,民辦學(xué)校要堅持“有教無類”,堅持將每一名學(xué)生的“德智體美勞”全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要堅信教育的成功與否,不在于當(dāng)下考了多少“狀元”、取得多少第一,而在于50年、100年之后,學(xué)校走出的學(xué)生是否身體健康生活幸福、是否懂得感恩懂得回報、是否成為推動社會發(fā)展的一分子,而學(xué)校又是否能仍然不忘初心,堅守公益,持續(xù)優(yōu)質(zhì)發(fā)展。
德育發(fā)展和美育普及是當(dāng)前教育的著力點。民辦中小學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生社團建設(shè),組織多元活動,并確保全體學(xué)生參與;建立學(xué)生成長助力委員會,校內(nèi)由教師自愿申請,免費為學(xué)科薄弱和需要心理建設(shè)的孩子進行精準幫扶和持續(xù)關(guān)愛;成立校友會,為畢業(yè)校友搭建平臺并提供創(chuàng)業(yè)孵化與支持;建立學(xué)生激勵機制,設(shè)立注重學(xué)生全面發(fā)展的獎學(xué)金制度。通過以上多種舉措,積極導(dǎo)向全面育人辦學(xué)目標的實現(xiàn)。
“全面育人”理念需要教師真實的教育行動。在對教師的專業(yè)發(fā)展引領(lǐng)上,引導(dǎo)教師關(guān)注對學(xué)生興趣特長的激發(fā)和培育、對學(xué)生的教導(dǎo)輔導(dǎo)方式的把握,是十分重要的。因此,必須建立明確的教師發(fā)展軌道,并輔之以有效的行動支持,激勵教師專業(yè)發(fā)展。例如,嘉祥按照“學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新教練、學(xué)生輔導(dǎo)”三條發(fā)展軌道,設(shè)立教師榮譽體系,形成教師“全面育人”的上升通道,針對性促進教師專業(yè)發(fā)展。
教育科學(xué)化:民辦基礎(chǔ)教育變革的方向
在教育現(xiàn)代化發(fā)展的新時空,要充分認識教育科學(xué)化的必要性。隨著推進“學(xué)生核心素養(yǎng)”的全面落地和推動“新高考”“新課標”的綜合改革,如何聚焦“人的全面發(fā)展”教育目標,如何立體銜接,如何有效推進?作為一線民辦基礎(chǔ)教育學(xué)校,更應(yīng)利用自身一定優(yōu)勢,在理論結(jié)合實際的應(yīng)用層面上,積極創(chuàng)新,探索和形成有益的現(xiàn)實案例和有效經(jīng)驗。
比如,將“學(xué)生核心素養(yǎng)”在學(xué)校教育科學(xué)化具體實施的問題。民辦學(xué)校相較于公辦學(xué)校,在如何將“學(xué)生核心素養(yǎng)”演變?yōu)閷W(xué)校教育教學(xué)過程中可實施的著力點、如何更好地聯(lián)動專家和教師展開實踐實證、如何在“最短距離”內(nèi)實現(xiàn)最大的教育成果等方面,都可以以充足的資源做出先行探索和實踐。目前,嘉祥根據(jù)“學(xué)生核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)要求,校本詮釋“嘉祥英才五力模型”,將“學(xué)生核心素養(yǎng)”分解為“學(xué)習(xí)力、技術(shù)力、思維力、社群力、品格力”;在專家學(xué)者指導(dǎo)下聯(lián)動課程實施目標,積極推動“學(xué)生核心素養(yǎng)”校本實施。
最后,要充分認識到:辦教育,一定要遵循教育自身的規(guī)律。在“有教無類”的同時,必須體現(xiàn)“因材施教”。民辦基礎(chǔ)教育在學(xué)生個性化培養(yǎng)方面,有長久積累與探索,如實施“分層”與“銜接”改革等。而在推進教育現(xiàn)代化過程中,如何對學(xué)習(xí)后進生進行持續(xù)輔導(dǎo),如何為有特殊學(xué)科潛質(zhì)的學(xué)生提供更好的助力,如何在國家課程要求基礎(chǔ)上進行有效的學(xué)時分配和課程銜接等,都將是民辦學(xué)校先行實踐和探索的方向。
在此基礎(chǔ)上,衷心呼吁民辦教育學(xué)校能夠深入貫徹落實《中國教育現(xiàn)代化2035》理念和要求,堅守初心,創(chuàng)新治理,助力教育現(xiàn)代化,辦百姓家門口的好學(xué)校,爭取為我國民辦基礎(chǔ)教育的良性發(fā)展提供多元樣本。
(作者系四川省優(yōu)質(zhì)教育促進會常務(wù)副會長兼秘書長)
《中國教育報》2019年12月11日第5版
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