8月下旬，在深度貧困的四川省涼山州美姑縣，我參與了“一村一幼”幫扶支教活動，對村幼老師進(jìn)行了《指南》科學(xué)領(lǐng)域的理解與實(shí)踐培訓(xùn)。

“我不懂什么是科學(xué)”“我們幼教點(diǎn)什么材料都沒有，怎么教啊”，這是培訓(xùn)前村幼老師們提出的疑惑。我進(jìn)一步了解后得知，這些老師大多只有初、高中學(xué)歷，學(xué)前教育專業(yè)教師更是鳳毛麟角。而且山上的幼教點(diǎn)大多只有一間土坯房教室，若干桌椅、一塊黑板是僅有的教學(xué)設(shè)施。

面對如此現(xiàn)狀，我意識到之前準(zhǔn)備的適用于城市幼兒園的科學(xué)教育培訓(xùn)，可能會導(dǎo)致村幼老師硬搬有限的培訓(xùn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不能遷移，從而造成培訓(xùn)的低效甚至無效。

怎么辦呢？我想，只有因地制宜的培訓(xùn)才具有生命力。因此，在培訓(xùn)中，我嘗試引導(dǎo)村幼老師去發(fā)現(xiàn)大山深處與眾不同的科學(xué)教育。

“?！笔巧嚼锖⒆咏佑|得最多的動物，他們打小就開始放牛。從村幼老師處了解到這一信息后，我嘗試引導(dǎo)老師將牛作為科學(xué)教育內(nèi)容。于是產(chǎn)生了這樣的對話：

問：你覺得能將牛作為科學(xué)教育內(nèi)容嗎？

答：孩子們天天都看到牛，懂的比我還多。

問：你平時(shí)和孩子們討論過牛嗎？關(guān)于牛，他們常說些什么？

答：不能讓牛走丟了，放牛時(shí)要認(rèn)出自家的?！?/P>

問：怎樣才能認(rèn)出自家的牛呢？

答:從牛毛的顏色、身上的標(biāo)記、像不像牛媽媽去辨認(rèn)；和牛朝夕相處，從牛獨(dú)特的行為去辨認(rèn)；通過自家口哨聲去辨認(rèn)……

村幼老師還談到了一些孩子們關(guān)于牛的了解，例如，孩子說牛生寶寶了，牛媽媽要單獨(dú)住一間房；牛愛吃山坡那邊的草，因?yàn)槟沁吿柎螅ㄖ干降南蜿柮婀庹粘渥悖?，草長得又高又多；牛愛吃夏天的草……

我順勢引導(dǎo):“剛才大家提到的怎樣認(rèn)出自家的牛、牛媽媽生寶寶了、山坡上的草，就是我們村幼獨(dú)特的科學(xué)探索內(nèi)容。孩子們會在觀察、比較、操作、實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)遺傳的秘密，感知生命的溫暖與神奇，了解山區(qū)植物、地形地貌及氣候變化?！?/P>

就這樣，我產(chǎn)生了引導(dǎo)村幼老師設(shè)計(jì)大山深處與眾不同的科學(xué)教育活動的想法。我鼓勵他們圍繞山里孩子的日常生活設(shè)計(jì)適合自己教學(xué)點(diǎn)的科學(xué)活動。這時(shí)，一篇名為“養(yǎng)牛”的活動設(shè)計(jì)讓我眼前一亮。

這篇活動設(shè)計(jì)大致講述的是：父母有事需要小孩幫忙放牛。喂牛是日常生活中村幼孩子常會面對的真實(shí)而具體的問題，但喂牛的過程并非一帆風(fēng)順。孩子發(fā)現(xiàn)，一早把牛牽上山放養(yǎng)，快到中午了牛還沒吃飽，而把牛拴在樹下割草去喂它，沒一會兒牛就吃飽了。孩子們彼此分享喂牛經(jīng)驗(yàn)，又發(fā)現(xiàn)原來土豆更容易讓牛吃飽。這些新發(fā)現(xiàn)可得第一時(shí)間告訴爸爸媽媽?？墒俏雇炼固速M(fèi)，換成玉米皮吧，還可以用什么喂呢……

在活動中，孩子們探索牛的喂食方式、了解牛的食性、考慮家庭經(jīng)濟(jì)情況選擇牛食，喂牛就是村幼能夠開展的與眾不同的科學(xué)教育活動。

這位老師對山里孩子日常生活的敏銳觀察和記錄、選擇科學(xué)活動內(nèi)容的獨(dú)特、情景再現(xiàn)般的語言描述，深深地打動著我。

通過這次支教，因地制宜的科學(xué)教育正悄然在村幼老師的心中種下一顆種子，他們開始漸漸意識到，大山深處不僅有科學(xué)活動，而且獨(dú)具特色。村幼特有的資源就是大涼山對兒童科學(xué)教育最好的饋贈！

（作者單位：四川省直屬機(jī)關(guān)實(shí)驗(yàn)嬰兒園）

《中國教育報(bào)》2018年12月09日第1版