“我太難了！雖然沒有被感染，但一天到晚惶惶不安。老想刷微信，感覺心里都有病毒了?！钡?，瘟疫病毒誠可怕，心靈病毒更糟糕！生活還要繼續(xù)，非常時期，如何喚醒教師自我成長的內在動力？這考驗的不僅是人性，更是心性。我們可以試試“經典排毒法”。

    聽經法——

    少刷朋友圈，用零碎的時間聽經典

非常時期，老師們宅居在家，除了一些必做的工作，總能有些零零碎碎的時間。這些零碎時間，很多老師都用來刷朋友圈了，結果就是越刷越焦慮。其實，宅居在家，利用好自己的耳朵很重要。打開諸如“喜馬拉雅”這樣的在線平臺，總能找到一些免費的經典資源，包括經典誦讀、經典解讀、經典故事等等。以自己喜歡為首要標準，篩選一下，如果能匹配學科教學，便是一舉兩得了?？傊?，選好了就聽起來，每天一點兒，積少成多。時間上也給老師們一點兒建議，清晨可以聽經典詩文，一定要選名家誦讀的，最好有古風的配樂。一旦選好了，就堅持聽，不要總是更換。因為零碎時間也會產生記憶，持續(xù)性地傾聽可以幫助老師更加優(yōu)化零碎時間，同時可以強化思考，對所傾聽的作品產生新的認識。

    讀經法——

    少憂慮，用完整的時間讀經典

疫情之下，很多老師都覺得自己被“裹挾”，明明有相對完整的時間可以做點兒事，結果卻心猿意馬，什么都做不了。其實，如果把自己的時間做一個合理分配，靜心讀一讀經典，完全可以看到不一樣的世界。

老師們可能會說，聽經典就夠了，干嗎還要費神費力地讀？沒錯，聽很過癮，又輕松，但是，它形成的記憶是瞬時的，再加上時間的斷斷續(xù)續(xù)，很難真正激起老師們對經典的深刻反思?！敖浀渑哦痉ā辈粌H治標，更治本，其要義就是讓老師們通過經典，開闊視野，提升格局，真正體悟經典所蘊含的智慧與境界。

打個比方，聽經典更像是在 “試衣間”，淺嘗輒止，它可以作為讀經典的前期準備；而讀經典則是“成衣定制”，根據自己的需要和喜好，確定一本或幾本經典，然后每天固定一個時間，結合工具書、名家評論、有聲資源等細細研讀。至于經典的類別，可以根據自己所需進行選擇，大致分為以下幾種：文學經典，功用是陶冶情操，增長才情；哲學經典，功用是提升思維，把握規(guī)律；倫理經典，功用是培養(yǎng)同理心，完善道德品格。閱讀經典的過程中，需要老師們有堅強的毅力，也需要有合理的時間規(guī)劃。相比晚上刷朋友圈后帶著憂慮不安入眠、一大早睜眼繼續(xù)刷朋友圈焦慮，晚上讀經典，清晨聽經典，是不是更能讓一天都氣定神閑？還記得武漢方艙醫(yī)院里靜靜讀書的“清流哥”嗎？從他身上，我們不難感受到閱讀的力量。

    誦經法——

    別顧忌，用喜歡的方式誦經典

心情郁悶，最簡單也最有效的發(fā)泄方式就是大聲吼叫，那么，“經典排毒法”也可借鑒這個人類最原始的情緒宣泄方式——誦讀。想想看，自己多久沒有出聲誦讀了？其實，每個中國人的骨子里對經典都是有感情的，比如說起月亮就會想到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；看到有人浪費糧食，就會想到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當下，提到鐘南山院士，大家想到的是“國士無雙”“鞠躬盡瘁”；提到醫(yī)護人員，想到的是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”……所以，既然想到，就可以放聲表達出來。宅居在家，老師們完全可以放飛自我，把自己喜愛的經典詩文找出來，用自己喜歡的方式誦讀，或慷慨高歌，或淺吟低唱，都不失為舒緩情緒的好方法。一闕《滿江紅》，可能剛好匹配你對抗疫英雄的敬仰；一闕《聲聲慢》，可能剛好表達你對逝者的哀思；一本《道德經》，可能剛好平復你紛亂的思緒。總之，放聲誦讀，能把自己帶入經典，就是對經典最好的致敬，就是對自己最好的療愈。

    抄經法——

    隨心意，設安靜的環(huán)境抄經典

經典不僅可讀，還可抄。抄經法是古人學習經典最常用的方法。古人得到一本喜歡的經典，往往是先如癡如醉地讀，然后再一遍一遍地抄，最后珍藏起來。而且抄經前，古人常常要焚香凈手，以表達對經典的虔敬。非常時期宅居在家，老師們心緒不寧的時候，不妨抽出一點時間，靜下心來抄抄經典。如果有條件，可以燃一束清香，泡一杯清茶，再放一段清樂，給自己營造點兒風雅、舒適的氛圍。如果沒有條件，只要四周安靜，一張干凈的書桌，一紙一筆也足夠。軟筆硬筆均可，抄通篇或某一段落皆宜。抄經的好處顯而易見：一來可以心無旁騖，去除躁氣；二來可以深入經典，細致揣摩；三來可以修煉基本功，增強專業(yè)自信；四來可以提升審美能力，在書寫過程中體悟經典之美與書法之美，可謂一舉多得。

    用經法——

    勤動腦，借巧妙的方法用經典

“經典排毒法”的終極目標，就是在疫情期間為教師的心靈排毒，助力教師尋找自我成長的內在動力。前四式基本達成了目標的前半部分，即排毒。如何用好經典，激勵教師自我成長，則是第五式的功效所在。

疫情之下，教師更需要有一雙慧眼，去發(fā)現隨時可能生成的教育契機。經典的運用，可以巧妙地貫穿在非常時期的教育活動之中。例如，可以在線組織學生探討與疫情相關的主題，如自然、生命、家國情懷、良知……選定主題后，老師們自然要與學生有針對性地共讀經典，組織討論。所以，這個過程，便是發(fā)揮教師的創(chuàng)造力、思辨力和領導力的時候。無論哪個學科的教師，都可以利用這種方式活化經典，跟學生共同討論，制訂與本學科相關又適用于疫情新形勢的教學內容。例如，政治老師可以借助經典，分析中華民族千百年來應對重大災難的制度體系演進；語文老師可以借助經典，以古往今來的仁人志士為例，分析“最美逆行者”的精神來源；生物老師則可以借助經典，分析“天人合一”的哲學觀對人與自然關系的啟示，等等。老師們還可以結合經典的啟示，與學生一起，把自己在非常時期作為親歷者的思考記錄下來，以此見證師生思維能力的共同提升。

總之，無論采取哪種方法，最終都需要教師動腦用心，用更開闊的視野和更廣闊的格局，去提升自己，引領學生，這正是“經典排毒法”助力教師打破思維定式、激發(fā)自我成長的契機所在。

（作者單位：青島大學師范學院。本文摘編自華東師范大學出版社《面對疫情，教育何為？》一書。）

《中國教育報》2020年02月24日第8版