■蘇霍姆林斯基與中國教師④

第一次閱讀蘇霍姆林斯基的書，是2010年在新教育實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院，選擇了魏智淵老師的課程“給教師的建議”。那時(shí)我已經(jīng)教了十年高中語文，大腦中整個(gè)思維完全被高考應(yīng)試束縛，語文教學(xué)除了瞄著高考試卷中的修改病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、閱讀理解、話題作文等，不知還有什么目的。教育教學(xué)中遇到的許多困惑長期得不到滿意的解答，職業(yè)倦怠感逐漸滋生并蔓延。

《給教師的建議》這本書仿佛開了一扇窗，讓我終于品嘗到教育的芬芳。當(dāng)時(shí)我很吃驚，沒想到這本看上去不時(shí)尚的書竟然有如此重要的價(jià)值和獨(dú)特魅力，遺憾的是，不論是我上大學(xué)期間還是工作的十年中，竟然從來沒有人提到過蘇霍姆林斯基這個(gè)名字，更沒有人提到過這本書。

蘇霍姆林斯基如一位循循善誘的長者，用飽含激情又富有詩意的語言和生動(dòng)活潑的案例把育人觀、知識(shí)觀、課程觀、教學(xué)觀一一描述出來，仿佛一道閃電，照亮了內(nèi)心。關(guān)于教師的作用，蘇霍姆林斯基說：“教師確實(shí)要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，為他打開精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫的‘我’的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人?！标P(guān)于如何培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)積極性，他一語中的：“如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護(hù)、培植和發(fā)展他身上的勞動(dòng)的自豪感。這就是說，要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就?！?/P>

新教育實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院非常嚴(yán)格，要求學(xué)員必須批注原文。我根據(jù)講師的要求逐段逐篇批注原著，每一段結(jié)束用紅顏色字概括段意，每一章結(jié)束用藍(lán)顏色字總結(jié)全文。以這種蝸牛般的速度，用一學(xué)期時(shí)間批注完了《給教師的建議》，這是迄今為止我批注得最認(rèn)真的一本教育經(jīng)典書。

《給教師的建議》這本書章節(jié)之間邏輯并不嚴(yán)密，在講師的指導(dǎo)下，我逐漸歸納出了幾大主題：自尊心、信任、評分、兩套教學(xué)大綱、自動(dòng)化讀寫、交集點(diǎn)、思維課、直觀性等。在新教育實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院的這段學(xué)習(xí)對我影響很大，一是學(xué)到了閱讀經(jīng)典的方法，二是避免了對蘇霍姆林斯基的淺讀和誤讀。之所以說避免“誤讀”，是因?yàn)樵谖伊私獾姆秶鷥?nèi)，國內(nèi)許多中小學(xué)老師甚至專家對蘇霍姆林斯基程度不同地存在淺讀或誤讀的現(xiàn)象。

蘇霍姆林斯基作為一個(gè)教育實(shí)踐家，基本上思考了教育領(lǐng)域的重大問題，所以，每一個(gè)教師很容易在其中發(fā)現(xiàn)自己原本感興趣的東西，從而強(qiáng)化自己思想的傾向性。比如，能從《給教師的建議》中讀到“愛心”“閱讀”“集體教育”等，但這些不是決定蘇霍姆林斯基之所以偉大的核心思想，不是讓蘇霍姆林斯基區(qū)別于其他教育家的根本之處。而且，如果一個(gè)老師僅僅從中學(xué)到這些，也很難從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀跨入卓越。真正處于蘇霍姆林斯基教育思想核心的因素是他對兒童生命無差別的尊重、關(guān)愛，是對每一個(gè)生命潛力的發(fā)掘和內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)，即他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自尊”“尊嚴(yán)感”“道德感”“成就感”。干國祥老師就此凝練出了蘇霍姆林斯基教育理論的靈魂，將其精確地歸納為“蘇霍姆林斯基教育學(xué)循環(huán)”：“生命在勞動(dòng)學(xué)習(xí)過程中克服困難、獲取成功，進(jìn)而獲得高度的自我感覺（自信自尊），以及責(zé)任感與意志力，和渴望再度通過學(xué)習(xí)、通過克服勞動(dòng)學(xué)習(xí)中的困難而獲得幸福的動(dòng)機(jī)?！边@個(gè)理論成了影響我理解教育的一個(gè)根本觀點(diǎn)。

隨著學(xué)習(xí)的深入，我越來越感覺到蘇霍姆林斯基的偉大，他既擁有深厚的教育學(xué)、心理學(xué)素養(yǎng)，又有長達(dá)30年漫長而扎實(shí)的實(shí)踐，他的作品堪稱一座活的教育學(xué)寶庫，蘊(yùn)藏著大量的真知灼見和豐富的教育教學(xué)案例，源源不斷地滋養(yǎng)著后人。在學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基著作的同時(shí)，我的工作也發(fā)生了變化。2010年秋天，單位委派我?guī)ьI(lǐng)23名大學(xué)生走下太行山遠(yuǎn)赴海南省五指山市，扎根大山中黎村苗寨開展實(shí)習(xí)支教，我的工作主要是指導(dǎo)大學(xué)生在小學(xué)開展教育教學(xué)。那時(shí)，《給教師的建議》一書發(fā)揮了獨(dú)特作用：既是啟發(fā)、鼓舞我的“啟明星”和“加油站”，又是我指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)習(xí)支教的“百寶箱”和“教科書”。如果不是因?qū)W習(xí)蘇霍姆林斯基而受到鼓舞，我可能只是像對待常規(guī)工作一樣，停留于把工作做了、不出安全事故的層面，但那時(shí)我以蘇霍姆林斯基勤于書寫、勤于思考為榜樣，一邊指導(dǎo)大學(xué)生開展教育教學(xué)，一邊隨時(shí)將所聞所見、所思所感記錄下來，這些文字后來成了我出版的第一本書《給青年教師的40封信》。對于課堂教學(xué)指導(dǎo)，我也不是按照常規(guī)泛泛聽課、評課，而是注重把實(shí)踐與理論打通，引導(dǎo)大學(xué)生深層次剖析教育教學(xué)現(xiàn)象，破解教育教學(xué)難題，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的尊嚴(yán)、成就感，培植他們內(nèi)心深處對教師職業(yè)的認(rèn)同與熱愛。

實(shí)習(xí)支教大學(xué)生分布在五指山市不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，我讓每一個(gè)同學(xué)都購買了《給教師的建議》一書，每個(gè)周末，所有的實(shí)習(xí)支教大學(xué)生在各自的學(xué)校集體共讀這本書。我開的桑塔納汽車后備箱里隨時(shí)放著《給教師的建議》，每到一所學(xué)校，上午聽評課，午飯后就組織大學(xué)生有針對性地共讀，用蘇霍姆林斯基的理論來剖析課堂教學(xué)，解答教育中的困惑。比如，當(dāng)?shù)乩杳缱搴⒆拥膶W(xué)習(xí)文化成績比較低，許多大學(xué)生既理解不了這種現(xiàn)象，也不知該如何應(yīng)對。我就指導(dǎo)大學(xué)生閱讀書中相關(guān)章節(jié)，從而明白孩子們學(xué)習(xí)差的一個(gè)重要原因是閱讀量小，大腦里缺乏足夠的“智力背景”，讀寫沒有達(dá)到“自動(dòng)化”。為此，實(shí)習(xí)支教大學(xué)生專門開展“構(gòu)建書香班級(jí)”活動(dòng)，促進(jìn)黎苗族孩子閱讀。針對語文課堂老師所提的問題質(zhì)量低、吸引不了學(xué)生，我們共讀了書中相關(guān)“交集點(diǎn)”的章節(jié)，從而明白了如何提出有質(zhì)量的“大問題”。通過共讀，實(shí)習(xí)支教大學(xué)生不僅破解了教育教學(xué)中的許多困惑，而且領(lǐng)略到經(jīng)典書籍的魅力，改變了對理論書籍的偏見。多年過去了，在青山綠水、椰風(fēng)蕉雨、霧靄朦朦的鄉(xiāng)村學(xué)校里，與年輕大學(xué)生們手捧《給教師的建議》，如切如磋、如琢如磨的畫面經(jīng)常浮現(xiàn)于我的腦海，清晰而純粹，溫暖而幸福。因沉浸于書籍與課堂，五指山那段清貧的日子也鑄就成了生命中激情燃燒的歲月。

這段經(jīng)歷也成了大學(xué)生一段難忘的記憶和寶貴的精神財(cái)富。在實(shí)習(xí)支教結(jié)束后的總結(jié)中，許多同學(xué)提到了共讀經(jīng)典活動(dòng)，外語系韓文娟說：“每周五晚上，我們會(huì)一起共讀蘇霍姆林斯基的教育名著《給教師的建議》，從中找出解決教學(xué)困惑的辦法。每每這時(shí)候，共讀成了我們閑暇時(shí)的一場辯論，針對書中的教育觀點(diǎn)，我們提出各自不同的看法，通過辯論澄清了觀點(diǎn)，梳理了脈絡(luò)。每次共讀，總有一種豁然開朗的感覺?！?/P>

中文系陳思思說：“我們一起生活的日子里，有爬木瓜樹的新鮮，有周末煮飯的樂趣，有一起慶祝生日、度過節(jié)日的快樂，更有共讀經(jīng)典的精彩?！?/P>

在五指山市帶著實(shí)習(xí)支教大學(xué)生閱讀《給教師的建議》，一方面讓我對蘇霍姆林斯基的教育思想有了更深的領(lǐng)會(huì)，另一方面使我不禁思考高師院校的教師教育問題，為什么不讓師范生在大學(xué)里多閱讀一些教育經(jīng)典呢？通過教育原典課程，師范生可以在職業(yè)之初感受經(jīng)典的魅力，領(lǐng)略教育的深邃，為未來崗位中專業(yè)發(fā)展埋藏一顆種子，引發(fā)一條自我發(fā)展之路。

有一些大學(xué)老師認(rèn)為教育經(jīng)典太深?yuàn)W，大學(xué)生不喜歡讀，其實(shí)這是很大的誤解，學(xué)生是否喜歡關(guān)鍵取決于教師自身對教育經(jīng)典是否喜歡、是否領(lǐng)會(huì)、是否能學(xué)以致用。我從五指山市實(shí)習(xí)支教結(jié)束回到忻州師范學(xué)院，就應(yīng)數(shù)學(xué)系領(lǐng)導(dǎo)邀請，組建了“海拔五千”大學(xué)生讀書會(huì)，帶著數(shù)學(xué)系大學(xué)生在周末共讀《給教師的建議》，這些課外閱讀量比較少的理科生也學(xué)得津津有味。

2015年，我奔赴山西省原平市帶領(lǐng)大學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校實(shí)習(xí)支教，大牛店鎮(zhèn)聯(lián)合校校長郝月柱是一個(gè)有事業(yè)心、熱愛閱讀、喜歡鉆研的校長，他看到我指導(dǎo)大學(xué)生閱讀，就邀請我指導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教師組建讀書會(huì)。隨后，我們成立了大牛店鎮(zhèn)教師讀書會(huì)，在推薦閱讀書目時(shí)，我首推《給教師的建議》一書。我認(rèn)為，這本書完全可以當(dāng)作中小學(xué)一線老師必讀的書目。前幾天，哈爾濱市某學(xué)校老師毆打、辱罵、花式罰站學(xué)生，由于家長公開舉報(bào)而被辭職，如果這位老師真正學(xué)習(xí)過蘇霍姆林斯基，哪會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果？

“未來的教師，我親愛的朋友!在我們的工作中，最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)——這并不是把知識(shí)從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系……請記?。捍偈箖和瘜W(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大的力量，是對自己的信心和自尊感。當(dāng)兒童心里有這股力量的時(shí)候，你就是教育的能手，你就會(huì)受到兒童的敬重。而一旦這種不能以任何東西相比擬的精神力量的火花熄滅之時(shí)，你就變得無能為力了，即使有影響兒童心靈的最英明、最精細(xì)的手段，它們都會(huì)成為死的東西?！彪m然已經(jīng)是多次閱讀蘇霍姆林斯基的這本書，但每次讀到書中這些話語，依然能感受到從文字散發(fā)的熾熱與滾燙，依然內(nèi)心如春潮涌動(dòng)，依然有新的領(lǐng)悟，依然能給他人深刻啟迪，也許這就是經(jīng)典的魅力吧！

大牛店鎮(zhèn)聯(lián)合學(xué)校的任銀貴老師已經(jīng)快要退休，在共讀了《給教師的建議》后，深有感觸地說：“回顧我的學(xué)習(xí)之路，老師和教育之于我，其重要的積極的意義似乎不大，因而我對老師及其教育的意義也便很有點(diǎn)看輕的意味。而我卻因閱讀《給教師的建議》，從理性上改變了我的原有認(rèn)識(shí)。原來這種認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，不是從教育本質(zhì)而來，而是施行教育的老師的教育情懷不足、教育理論水平不夠引起的。由此，我進(jìn)一步認(rèn)為，教育學(xué)應(yīng)該是人類社會(huì)中最精微最高妙的學(xué)問之一?！?/P>

而今，我因工作關(guān)系，經(jīng)常與全國語文教育專家李鎮(zhèn)西老師接觸交流，李老師是中國“蘇霍姆林斯基”式的老師，他對教育的滿腔赤誠，對教育理想精衛(wèi)填海般的追求，對教育真諦矢志不渝的堅(jiān)守深深感染影響了我。

人類文明，薪火相傳；教育真諦，永恒尋求。今人因吸吮先哲的精神養(yǎng)料而充沛、發(fā)光，后人也必將滋養(yǎng)于今人的文化而生長、創(chuàng)造。今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，從自己來說，重溫原典書籍，聆聽先哲教誨，回歸教育本真，努力成為一個(gè)以教育為終生使命的研究者和教育者，也許是紀(jì)念蘇霍姆林斯基最好的方式。

（作者單位：山西省忻州師范學(xué)院）

《中國教育報(bào)》2018年11月26日第9版